Sunan Abi Dawud 4414
Abu Dawud al-Sijistani
«السَّبِيلُ الْحَدُّ»
Its text does not say these are the Prophet’s words ﷺ, so they are not framed in gold.
The chain
- Abu Dawud al-Sijistani
- حدثنا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ثقة
- نا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ صدوق سيئ الحفظ، وكان يصحف
- عن شِبْلٍ ثقة رمي بالقدر
- عن ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ثقة رمي بالقدر وربما دلس
- عن مُجَاهِدٍ ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
The text as printed
٤٤١٤ - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ ، نَا مُوسَى يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ ، عَنْ شِبْلٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ: «السَّبِيلُ الْحَدُّ» . قَالَ سُفْيَانُ: {فَآذُوهُمَا} الْبِكْرَانِ، {فَأَمْسِكُوهُنَّ فِي الْبُيُوتِ} الثَّيِّبَاتُ.
Rulings on it
The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.
Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling
Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.
- شعيب الأرناؤوط
«رجاله ثقات. مجاهد: هو ابن جَبْر المكي، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، وشبل: هو ابن عبّاد المكي. وأخرجه الطبري ٤/ ٢٩٢، والبيهقي ٨/ ٢١٠ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد. =»
on its menتحقيق شعيب الأرنؤوط 4414ص 465 https://shamela.ws/book/117359/3704
In its editions
Notes and commentary · 1
- note
رجاله ثقات. مجاهد: هو ابن جَبْر المكي، وابن أبي نجيح: هو عبد الله، وشبل: هو ابن عبّاد المكي. وأخرجه الطبري ٤/ ٢٩٢، والبيهقي ٨/ ٢١٠ من طرق عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد. =
ص 465 https://shamela.ws/book/117359/3704