Sunan Abi Dawud 3206

Abu Dawud al-Sijistani

«لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجِنَازَتِهِ فَدُفِنَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ، فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ كَثِيرٌ: قَالَ الْمُطَّلِبُ: قَالَ ‌الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا، ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَقَالَ: أَتَعَلَّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي، وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِي.»
The Prophet ﷺ · narrated from him by المطلب

The chain

  1. Abu Dawud al-Sijistani
  2. حدثنا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، ثقة
  3. نا ‌سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ. صدوق يهم، ورمي بالإرجاء، وكان فقيها
  4. ‌يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، another route مقبول.
  5. نا ‌حَاتِمٌ - يَعْنِي: ابْنَ إِسْمَاعِيلَ صحيح الكتاب، صدوق يهم
  6. عن ‌كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، صدوق يخطئ
  7. عن ‌الْمُطَّلِبِ صدوق كثير التدليس والإرسال
  8. عن ‌الَّذِي an unnamed Companion
  9. عنThe Prophet ﷺ
The text as printed

٣٢٠٦ - حَدَّثَنَا ‌عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ نَجْدَةَ، نَا ‌سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ. (ح) وَنَا ‌يَحْيَى بْنُ الْفَضْلِ السِّجِسْتَانِيُّ، نَا ‌حَاتِمٌ - يَعْنِي: ابْنَ إِسْمَاعِيلَ بِمَعْنَاهُ - عَنْ ‌كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ الْمَدَنِيِّ، عَنِ ‌الْمُطَّلِبِ قَالَ: «لَمَّا مَاتَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ أُخْرِجَ بِجِنَازَتِهِ فَدُفِنَ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا أَنْ يَأْتِيَهُ بِحَجَرٍ فَلَمْ يَسْتَطِعْ حَمْلَهُ، فَقَامَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَسَرَ عَنْ ذِرَاعَيْهِ. قَالَ كَثِيرٌ: قَالَ الْمُطَّلِبُ: قَالَ ‌الَّذِي يُخْبِرُنِي ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِ ذِرَاعَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ حَسَرَ عَنْهُمَا، ثُمَّ حَمَلَهَا فَوَضَعَهَا عِنْدَ رَأْسِهِ، وَقَالَ: أَتَعَلَّمُ بِهَا قَبْرَ أَخِي، وَأَدْفِنُ إِلَيْهِ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِي.»

Rulings on it

The early critics’ verdicts on this hadith have not been extracted from their books yet: they are in their texts, and their extraction is coming.

Modern editors of the prints · 14th and 15th centuries AH · 1 ruling

Shown because they are printed in the editions we cite; no answer here is built on them.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن من أجل كثير بن زيد، فهو صدوق حسن الحديث، والمطلب -وهو ابن عبد الله بن حنطب- بيَّن في روايته أنه أخبره بذلك من رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- يفعل ذلك، فاتصل الإسناد، ولا يضر إبهام الصحابي، لأنهم عدول كلهم، وقد حسَّن إسناده ابن الملقن»

    on its chainتحقيق شعيب الأرنؤوط 3206ص 115 https://shamela.ws/book/117359/2699

In its editions

  • طبعة دهلي مع عون المعبود No. 3206 Page
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط No. 3206 Page
Notes and commentary · 1
  • note

    إسناده حسن من أجل كثير بن زيد، فهو صدوق حسن الحديث، والمطلب -وهو ابن عبد الله بن حنطب- بيَّن في روايته أنه أخبره بذلك من رأى رسول الله -صلَّى الله عليه وسلم- يفعل ذلك، فاتصل الإسناد، ولا يضر إبهام الصحابي، لأنهم عدول كلهم، وقد حسَّن إسناده ابن الملقن في"البدر المنير" ٥/ ٣٢٥، ووافقه ابن حجر في "التلخ

    ص 115 https://shamela.ws/book/117359/2699