Abu Dawud 2766
Sunan Abi Dawud · طبعة دهلي مع عون المعبود
٢٧٦٦ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ ، نَا ابْنُ إِدْرِيسَ ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ وَمَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ،
«أَنَّهُمُ اصْطَلَحُوا عَلَى وَضْعِ الْحَرْبِ عَشْرَ سِنِينَ يَأْمَنُ فِيهِنَّ النَّاسُ، وَعَلَى أَنَّ بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً، وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ، وَلَا إِغْلَالَ.»
Rulings
Modern editors: 1
The routes’ balance
60%Weakest man: محمد بن إسحاق بن يسار بن خيار 70%1 with no ranked word
Where it is
Abu Dawud 2766
In the Qur’an
In the books of tafsir
- أبو بكر الباقلانيd. 403 AH · إعجاز القرآنEarly
«بيننا عيبةً مكفوفة (٨) وأنه لا إسلال (٩) ، ولا إغلال»
- أبو بكر محمد بن موسى …d. 584 AH · الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارLater
«بَيْنَنَا عَيْبَةً مَكْفُوفَةً، وَأَنَّهُ لَا إِسْلَالَ وَلَا إِغْلَالَ»
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثارالاعتبار في الناسخ والمنسوخ من الآثار