الحديث ابحث في المتون والرواة

شرح معاني الآثار ٣٢٨٣

شرح معاني الآثار، تحقيق محمد سيد جاد الحق ومحمد زهري النجار

حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ , قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ , عَنْ شُعْبَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ ,

«فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ فَفِي هَذِهِ الْآثَارِ نَسْخُ وُجُوبِ صَوْمِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ , وَدَلِيلُ أَنَّ صَوْمَهُ قَدْ رُدَّ إِلَى التَّطَوُّعِ , بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرْضًا. وَقَدْ رُوِيَتْ , عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آثَارٌ أُخَرُ , فِيهَا دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ صَوْمَهُ , كَانَ اخْتِيَارًا , لَا فَرْضًا فَمِنْهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه القاسم بن مخيمرة