الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

الطبراني

المعجم الكبير للطبراني، تحقيق حمدي السلفي

١٢٩٣ - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ هَارُونَ بْنِ سُلَيْمَانَ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَيَّبِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ فُلَيْحٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ:

«فِي تَسْمِيَةِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا، مِنَ الْأَنْصَارِ، ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ مِنْ بَنِي سَلَمَةَ، تَمِيمٌ مَوْلَى خِرَاشِ بْنِ الصِّمَّةِ» «قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ»

قَيْسٍ الْقُرَشِيُّ السَّهْمِيُّ «قُتِلَ يَوْمَ أَجْنَادِينَ»

في السيرة

  1. عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، اللباب في تهذيب الأنساب
    متأخر

    «من الْأَنْصَار ثمَّ من الْخَزْرَج ثمَّ من بني»

    اللباب في تهذيب الأنساباللباب في تهذيب الأنساب

  2. عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابة
    متأخر

    «من الأنصار ثم من الخزرج ثم من بني»

    أسد الغابة في معرفة الصحابةأسد الغابة في معرفة الصحابة

  3. ابن سيد الناست ٧٣٤هـ، عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير
    متأخر

    «مِنَ الأَنْصَارِ ثُمَّ مِنَ الْخَزْرَجِ ثُمَّ مِنْ بَنِي»

    عيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسيرعيون الأثر في فنون المغازي والشمائل والسير