الطبراني ١٤٥٤١

1. ج

   الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   متأخر

   ٨٥٤١قلِيلُ الْفِقْهِ خَيْرٌ مِنْ كَثِيرِ الْعِبَادَةِ وَكَفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جَهْلاً إِذَا أُعْجِبَ بِرَأْيِهِ وإِنَّمَا النَّاسُ رَجُلَانِ: مُؤْمِنٌ وَجَاهِلٌ فَلَا تُؤْذِ المُؤْمِنَ وَلَا تحَاوِرِ الجاهل

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٨٥٤١صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٨٥٤١

2. ج

   الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته

   متأخر

   ٩٦٦٤كَفَى بِالْمَرْءِ فِقْهاً إِذَا عبَدَ الله وَكَفَى بِالْمَرْءِ جَهْلاً إِذَا أَعْجِبَ بِرَأْيِهِ

   صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٩٦٦٤صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ٩٦٦٤

3. ع

   عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير

   متأخر

   ٦٢٤١⦗٢⦘ (كفى بالمرء فقها إذا عبد الله وكفى بالمرء جهلا إذا أعجب برأيه) فالجاهل أو العاصي إذا عبد الله وتواضع وذل هيبة لله وخوفا منه فقد أطاع بقلبه فهو أطوع لله من العالم المتكبر والعابد المعجب. ولذلك روي أن رجلا من بني إسرائيل أتى عابدا منهم فوطئ على رقبته وهو ساجد فقال: ارفع فوالله الله لا يغفر الله لك فأوحى الله إليه أيه …

   فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦٢٤١فيض القدير شرح الجامع الصغير ٦٢٤١

يظهر هنا ٣ من ٨