الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٧٥٣

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٧٥٣ - أَخْبَرَنَا ‌عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا ‌حَجَّاجٌ قَالَ: قَالَ ‌ابْنُ جُرَيْجٍ : أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ ‌عَبَّاسِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ‌الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ:

«زَارَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَبَّاسًا فِي بَادِيَةٍ لَنَا، وَلَنَا كُلَيْبَةٌ، وَحِمَارَةٌ تَرْعَى، فَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَصْرَ، وَهُمَا بَيْنَ يَدَيْهِ فَلَمْ يُزْجَرَا، وَلَمْ يُؤَخَّرَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    ضعيف«إسناده ضعيف، عبَّاس بن عُبيد الله بن عبَّاس لم يُوثِّقْهُ غيرُ ابن حبَّان، وأَعَلَّ ابنُ حَزْم حديثَه هذا بالانقطاع لأنه لم يُدرك عَمَّه الفضل، فيما نقله عنه ابنُ حجر في "تهذيبه"، ثم قال: وهو كما قال، وقال ابنُ القطَّان [في "بيان الوهم"»

    على إسناده، طبعة الرسالة العالمية ٧٥٣، ص ١٠٨