سنن النسائي (المجتبى) ٥٦٨٢
أحمد بن شعيب النسائي
«أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ ثقة
- حدثنا خَالِدٌ ثقة ثبت.
- حدثنا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ صدوق، تغير آخرا
- قال وَالِدَتِي
- عن عَائِشَةَ أم المؤمنين، أفقه النساء مطلقا
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥٦٨٢ - أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا خَالِدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ قَالَ: حَدَّثَتْنِي وَالِدَتِي ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّهَا سُئِلَتْ عَنِ الْأَشْرِبَةِ فَقَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى عَنْ كُلِّ مُسْكِرٍ» وَاعْتَلُّوا بِحَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، والدة أبان بن صمعة لم نقف لها على ترجمة، فهي لا تُعرف، وباقي رجاله ثقات، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥٦٨٢ص 592 https://shamela.ws/book/1339/4000
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، والدة أبان بن صمعة لم نقف لها على ترجمة، فهي لا تُعرف، وباقي رجاله ثقات، خالد: هو ابن الحارث الهُجَيمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم
ص 592 https://shamela.ws/book/1339/4000