سنن النسائي (المجتبى) ٥٢٩٤

أحمد بن شعيب النسائي

«دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ. فَقَالَ: إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة حافظ مجتهد
  3. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ ثقة ثبت عابد
  4. حدثنا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ثقة ثبت
  5. عن ‌أَبِي إِسْحَاقَ، ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن ‌أَبِي الْأَحْوَصِ ثقة
  7. عن ‌أَبِيهِ صحابي
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٢٩٤ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ ‌أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ ‌أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ: «دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَآنِي سَيِّئَ الْهَيْئَةِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ: نَعَمْ، مِنْ كُلِّ الْمَالِ قَدْ آتَانِي اللهُ. فَقَالَ: إِذَا كَانَ لَكَ مَالٌ فَلْيُرَ عَلَيْكَ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، محمد بن يزيد: هو الكَلاعي الواسطي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك: هو عوف بن مالك بن نضلة الجُشَمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٥٢٩٤ص 352 https://shamela.ws/book/1339/3760

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٥٢٩٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٥٢٩٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، محمد بن يزيد: هو الكَلاعي الواسطي، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السَّبيعي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك: هو عوف بن مالك بن نضلة الجُشَمي. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 352 https://shamela.ws/book/1339/3760