سنن النسائي (المجتبى) ٥١٧٧
أحمد بن شعيب النسائي
«نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرني أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ ثقة حافظ
- حدثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ ثقة يهم قليلا
- حدثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثقه عابد، أثبت الناس في ثابت، وتغير حفظه بآخره
- عن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ثقة ثبت
- عن نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
- عن ابْنِ حُنَيْنٍ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ثقة
- أن عَلِيًّا أحد العشرة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٥١٧٧ - أَخْبَرَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ عَلِيٍّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَجَّاجِ قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ حُنَيْنٍ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - أَنَّ عَلِيًّا قَالَ: «نَهَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، رجاله ثقات، إبراهيم بن الحجَّاج: هو السَّامي، وابنُ حُنين: هو عبدُ الله، حيث أوردَ المِزِّيُّ الحديثَ في "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٠٥ في روايات عبد الله بن حُنين، عن عليّ رضي الله عنه ، والإسناد متّصل. والظاهر من كلام ابن عبد البَرّ في "التمهيد" ١٦/ ١١٢ أنّ»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٥١٧٧ص 294 https://shamela.ws/book/1339/3702
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، رجاله ثقات، إبراهيم بن الحجَّاج: هو السَّامي، وابنُ حُنين: هو عبدُ الله، حيث أوردَ المِزِّيُّ الحديثَ في "تحفة الأشراف" ٧/ ٤٠٥ في روايات عبد الله بن حُنين، عن عليّ رضي الله عنه ، والإسناد متّصل. والظاهر من كلام ابن عبد البَرّ في "التمهيد" ١٦/ ١١٢ أنَّ ابنَ حُنين هو إبراهيم بن عبد الله ابن حُنين، فقد
ص 294 https://shamela.ws/book/1339/3702