الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٥١٠٢

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٥١٠٢ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ بْنُ مَسْعُودٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌خَالِدٌ، عَنْ ‌شُعْبَةَ ، عَنِ ‌الْأَعْمَشِ قَالَ: سَمِعْتُ ‌عَبْدَ اللهِ بْنَ مُرَّةَ يُحَدِّثُ عَنِ ‌الْحَارِثِ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ قَالَ:

«آكِلُ الرِّبَا وَمُوكِلُهُ وَكَاتِبُهُ إِذَا عَلِمُوا ذَلِكَ، وَالْوَاشِمَةُ وَالْمَوْشُومَةُ لِلْحُسْنِ، وَلَاوِي الصَّدَقَةِ، وَالْمُرْتَدُّ أَعْرَابِيًّا بَعْدَ الْهِجْرَةِ، مَلْعُونُونَ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ

الطبعات

الطبعةالرقم
الطبعة المصرية٥١٠٢صفحته
طبعة الرسالة العالمية محمد رضوان عرقسوسي (جـ ١، ٢، ٥، ٦)، ومحمد أنس مصطفى الخن (جـ ٣، ٤، ٧، ٨)٥١٠٢صفحته

حواشي الطبعة

صحيحٌ إلى قوله: "والموشومة للحسن"، وقوله: "ولاوي الصدقة" حسن، وهذا إسناده ضعيف لضعف الحارث: وهو ابن عبد الله الأعور، وباقي رجال الإسناد ثقات، خالد هو ابن الحارث الهجيمي، والأعمش: هو سليمان بن مهران. وقد ذكر الدارقطنيُّ في "العلل" ٥/ ٤٦ - ٤٧ الاختلاف على الأعمش، ثم قال والصواب: عن الأعمش، عن عبد الله ص 249 https://shamela.ws/book/1339/3657