سنن النسائي (المجتبى) ٤٩٤٨

أحمد بن شعيب النسائي

«لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أيمن ابن أم أيمن

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ ثقة حافظ
  3. أنبأنا ‌شَرِيكٌ، صدوق يخطئ كثيرا, تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع
  4. عن ‌مَنْصُورٍ ثقة ثبت، وكان لا يدلس
  5. عن ‌عَطَاءٍ ثقة فقيه، فاضل لكنه كثير الإرسال، وقيل: إنه تغير بآخره، ولم يكثر ذلك منه
  6. ‌وَمُجَاهِدٍ مع من قبله ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
  7. عن ‌أَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٩٤٨ - أَخْبَرَنَا ‌عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌شَرِيكٌ، عَنْ ‌مَنْصُورٍ ، عَنْ ‌عَطَاءٍ ‌وَمُجَاهِدٍ ، عَنْ ‌أَيْمَنَ ابْنِ أُمِّ أَيْمَنَ يَرْفَعُهُ قَالَ: «لَا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلَّا فِي ثَمَنِ الْمِجَنِّ، وَثَمَنُهُ يَوْمَئِذٍ دِينَارٌ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٤٩٤٨ص 153 https://shamela.ws/book/1339/3561

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٩٤٨ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٩٤٨ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه عند الرواية

    ص 153 https://shamela.ws/book/1339/3561