سنن النسائي (المجتبى) ٤٨٩١

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَتْ بِأُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا! فَقُطِعَتْ يَدُهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه جابر

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى ثقة
  3. حدثنا ‌الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ صدوق
  4. حدثنا ‌مَعْقِلٌ صدوق يخطئ
  5. عن ‌أَبِي الزُّبَيْرِ، صدوق إلا أنه يدلس
  6. عن ‌جَابِرٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٤٨٩١ - أَخْبَرَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ مَعْدَانَ بْنِ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌مَعْقِلٌ ، عَنْ ‌أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ ‌جَابِرٍ «أَنَّ امْرَأَةً مِنْ بَنِي مَخْزُومٍ سَرَقَتْ، فَأُتِيَ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَاذَتْ بِأُمِّ سَلَمَةَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ بِنْتَ مُحَمَّدٍ لَقَطَعْتُ يَدَهَا! فَقُطِعَتْ يَدُهَا» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير معقل -وهو ابن عبيد الله الجزري- فهو صدوق، وأبو الزُّبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- مدلِّس، ولم يُصرِّح بسماعه هنا من جابر، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٤٨٩١ص 126 https://shamela.ws/book/1339/3534

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٤٨٩١ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٤٨٩١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات غير معقل -وهو ابن عبيد الله الجزري- فهو صدوق، وأبو الزُّبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- مدلِّس، ولم يُصرِّح بسماعه هنا من جابر، وقد انتقى له مسلم هذا الحديث. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 126 https://shamela.ws/book/1339/3534