النسائي ٤٨٧٠
سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية
٤٨٧٠ - أَخْبَرَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ»
الحكم
محققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: أبو صالح ذكوان ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
النسائي ٤٨٧٠
المتابعات
- أبو هريرة صحابي
- أبو صالح ذكوان
- القعقاع بن حكيم
- محمد بن عجلان
- الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن
- الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل النسائي الكبرى ٧٣١٤
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- النسائي الكبرى ٧٣١٤متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل
أبو هريرة ← أبو صالح ذكوان ← القعقاع بن حكيم ← محمد بن عجلان ← الليث بن سعد بن عبد الرحمن ← شعيب بن الليث بن سعد بن عبد الرحمن ← الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل