الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤٨٧٠

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤٨٧٠ - أَخْبَرَنَا ‌الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌اللَّيْثُ ، عَنِ ‌ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ ‌الْقَعْقَاعِ ، عَنْ ‌أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ ‌أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:

«لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَسْرِقُ السَّارِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَشْرَبُ الْخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلَا يَنْتَهِبُ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ يَرْفَعُ النَّاسُ إِلَيْهَا أَبْصَارَهُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبِي هُرَيْرَةَ،

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. محمد رضوان عرقسوسي

    مقبول«حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل ابن عجلان -وهو محمد- فهو صدوق، وقد توبع. الليث: هو ابن سعد، والقعقاع: هو ابن حكيم، وأبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على الحديث، طبعة الرسالة العالمية ٤٨٧٠، ص ١١٤