النسائي ٤٢٥١
سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية
٤٢٥١ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِلَالٍ الْوَزَّانِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ:
«كَتَبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جُهَيْنَةَ: أَنْ لَا تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلَا عَصَبٍ»
قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ، وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ.
الحكم
النسائيأَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ فِي جُلُودِمحققو الطبعات: ١
ميزان الطرق
١٠٠٪أضعف رجل: عبد الله بن عكيم ١٠٠٪
متابعة تامة ×١٫١٥في أكثر من كتاب ×١٫١٠أين هو
النسائي ٤٢٥١
في السيرة
- محمد بن سعدت ٢٣٠هـ، الطبقات الكبيرمتقدم
«أنْ لا تنتفعوا (٣) من الميتة بإهاب ولا عَصَب»
- عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابةمتأخر
«أن لا تنتفعوا من المِيتة بِإِهاب ولا عصب»
- الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاءمتأخر
«أن لا تنتفعوا من الميتة بإهاب ولا عصب»