الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ٤١

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

٤١ - أَخْبَرَنَا ‌إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌أَبُو مُعَاوِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌الْأَعْمَشُ ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌سَلْمَانَ قَالَ:

«قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنَّ صَاحِبَكُمْ لَيُعَلِّمُكُمْ حَتَّى الْخِرَاءَةَ! قَالَ: أَجَلْ؛ نَهَانَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ، أَوْ نَسْتَنْجِيَ بِأَيْمَانِنَا، أَوْ نَكْتَفِيَ بِأَقَلَّ مِنْ ثَلَاثَةِ أَحْجَارٍ»

في الفقه

  1. شيخ الإسلام أحمد بن عبد …ت ٧٢٨هـ، شرح عمدة الفقه
    متأخر

    «أجل؛ نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول [أو»

    شرح عمدة الفقهشرح عمدة الفقه

  2. العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشرالعرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر

    «نهانا أن نستقبل القبلة بغائط أو بول، أو»

    العرف الناشر في شرح وأدلة فقه متن ابن عاشر