سنن النسائي (المجتبى) ٣٩٥٠

أحمد بن شعيب النسائي

«أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمْنَهَا أَنْ تُكَلِّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَتَقُولُ لَهُ: إِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَتْهُ، فَلَمْ يُجِبْهَا، فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ أَيْضًا، فَلَمْ يُجِبْهَا، وَقُلْنَ: مَا رَدَّ عَلَيْكِ، قَالَتْ: لَمْ يُجِبْنِي، قُلْنَ: لَا تَدَعِيهِ حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْكِ، أَوْ تَنْظُرِينَ مَا يَقُولُ، فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ، فَقَالَ: لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَّا فِي لِحَافِ عَائِشَةَ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أم سلمة

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرني ‌مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، صدوق
  3. عن ‌عَبْدَةَ، ثقة ثبت
  4. عن ‌هِشَامٍ ثقة فقيه ربما دلس
  5. عن ‌عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، مقبول
  6. عن ‌رُمَيْثَةَ مقبولة
  7. عن ‌أُمِّ سَلَمَةَ أم المؤمنين
  8. أنا ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الحافظ
  9. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٩٥٠ - أَخْبَرَنِي ‌مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ ‌عَبْدَةَ، عَنْ ‌هِشَامٍ ، عَنْ ‌عَوْفِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنْ ‌رُمَيْثَةَ ، عَنْ ‌أُمِّ سَلَمَةَ : «أَنَّ نِسَاءَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّمْنَهَا أَنْ تُكَلِّمَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنَّ النَّاسَ كَانُوا يَتَحَرَّوْنَ بِهَدَايَاهُمْ يَوْمَ عَائِشَةَ، وَتَقُولُ لَهُ: إِنَّا نُحِبُّ الْخَيْرَ كَمَا تُحِبُّ عَائِشَةَ، فَكَلَّمَتْهُ، فَلَمْ يُجِبْهَا، فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ ⦗٦٩⦘ أَيْضًا، فَلَمْ يُجِبْهَا، وَقُلْنَ: مَا رَدَّ عَلَيْكِ، قَالَتْ: لَمْ يُجِبْنِي، قُلْنَ: لَا تَدَعِيهِ حَتَّى يَرُدَّ عَلَيْكِ، أَوْ تَنْظُرِينَ مَا يَقُولُ، فَلَمَّا دَارَ عَلَيْهَا كَلَّمَتْهُ، فَقَالَ: لَا تُؤْذِينِي فِي عَائِشَةَ، فَإِنَّهُ لَمْ يَنْزِلْ عَلَيَّ الْوَحْيُ وَأَنَا فِي لِحَافِ امْرَأَةٍ مِنْكُنَّ إِلَّا فِي لِحَافِ عَائِشَةَ». قَالَ ‌أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ : هَذَانِ الْحَدِيثَانِ صَحِيحَانِ عَنْ عَبْدَةَ.

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، رُميثة - وهي أمُّ عبد الله بن محمد بن أبي عتيق - انفرد بالرواية عنها أخوها عوف بن الحارث، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وعوف بن الحارث - وهو ابن الطُّفيل، رضيع عائشة أم المؤمنين، وابن أخيها لأمِّها - روى عنه جمع، و»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٩٥٠ص 127 https://shamela.ws/book/1339/2907

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٩٥٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٩٥٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، رُميثة - وهي أمُّ عبد الله بن محمد بن أبي عتيق - انفرد بالرواية عنها أخوها عوف بن الحارث، وذكرها ابن حبان في "الثقات"، وعوف بن الحارث - وهو ابن الطُّفيل، رضيع عائشة أم المؤمنين، وابن أخيها لأمِّها - روى عنه جمع، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تُوبِعا في متن هذا

    ص 127 https://shamela.ws/book/1339/2907