سنن النسائي (المجتبى) ٣٩٠

أحمد بن شعيب النسائي

«كَانَتْ ‌أُمُّ عَطِيَّةَ لَا تَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَتْ: بِأَبَا، فَقُلْتُ: أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ بِأَبَا، قَالَ: لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ، وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، وَالْحُيَّضُ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَتَعْتَزِلِ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أم عطية

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، ثقة ثبت
  3. أنبأنا ‌إِسْمَاعِيلُ، ثقة حافظ
  4. عن ‌أَيُّوبَ ثقة ثبت حجة، من كبار الفقهاء العباد
  5. عن ‌حَفْصَةَ ثقة
  6. ‌أُمُّ عَطِيَّةَ صحابي
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٣٩٠ - أَخْبَرَنَا ‌عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌إِسْمَاعِيلُ، عَنْ ‌أَيُّوبَ ، عَنْ ‌حَفْصَةَ : قَالَتْ: «كَانَتْ ‌أُمُّ عَطِيَّةَ ⦗١٩٤⦘ لَا تَذْكُرُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا قَالَتْ: بِأَبَا، فَقُلْتُ: أَسَمِعْتِ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: كَذَا وَكَذَا؟ قَالَتْ: نَعَمْ بِأَبَا، قَالَ: لِتَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ، وَذَوَاتُ الْخُدُورِ، وَالْحُيَّضُ، فَيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ، وَدَعْوَةَ الْمُسْلِمِينَ، وَتَعْتَزِلِ الْحُيَّضُ الْمُصَلَّى».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابنُ عُلَيَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وحفصة: هي بنت سِيرين. وهو في "السنن الكبرى" برقم»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٣٩٠ص 265 https://shamela.ws/book/1339/370

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٣٩٠ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٣٩٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، إسماعيل: هو ابنُ عُلَيَّة، وأيوب: هو ابن أبي تميمة السَّخْتِياني، وحفصة: هي بنت سِيرين. وهو في "السنن الكبرى" برقم

    ص 265 https://shamela.ws/book/1339/370