سنن النسائي (المجتبى) ٣٥٩٠
أحمد بن شعيب النسائي
«لَا جَلَبَ وَلَا جَنَبَ، وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ ثقة
- حدثنا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ ثقة ثبت.
- حدثنا حُمَيْدٌ ثقة مدلس، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء.
- حدثنا الْحَسَنُ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
- عن عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
- عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٣٥٩٠ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بَزِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَزِيدُ وَهُوَ ابْنُ زُرَيْعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَا جَلَبَ وَلَا ⦗٢٢٨⦘ جَنَبَ وَلَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ، وَمَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً فَلَيْسَ مِنَّا».
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«صحيح لغيره، رجاله ثقات، غير أن إسناده منقطع؛ الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين، كما في "مراسيل " ابن أبي حاتم ص ٣٨. حُميد: هو ابن أبي حُميد الطويل، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٣٥٩٠ص 429 https://shamela.ws/book/1339/2675
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
صحيح لغيره، رجاله ثقات، غير أن إسناده منقطع؛ الحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - لم يسمع من عمران بن حُصين، كما في "مراسيل " ابن أبي حاتم ص ٣٨. حُميد: هو ابن أبي حُميد الطويل، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 429 https://shamela.ws/book/1339/2675