سنن النسائي (المجتبى) ٢٩٢٦
أحمد بن شعيب النسائي
«يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا طُفْتُ طَوَافَ الْخُرُوجِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، صدوق
- عن عَبْدَةَ، ثقة ثبت
- عن هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ثقة فقيه ربما دلس
- عن أَبِيهِ ثقة فقيه مشهور
- عن أُمِّ سَلَمَةَ أم المؤمنين
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٩٢٦ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ آدَمَ، عَنْ عَبْدَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ: «يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا طُفْتُ طَوَافَ الْخُرُوجِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَطُوفِي عَلَى بَعِيرِكِ مِنْ وَرَاءِ النَّاسِ» . عُرْوَةُ لَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ.
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«حديث صحيح، وهذا إسناد متّصل إن ثبت سماع عروة من أمّ سلمة، فقد روى البخاري هذا الحديث كما سيأتي، وهذا يعني أنه ثبت عنده سماعُ عروة من أمّ سلمة، وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٣/ ٤٨٧: سماع عروة من أمّ سلمة ممكن، فإنه أدرك من حياتها نيِّفًا وثلاثين سنة»
على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٩٢٦ص 387 https://shamela.ws/book/1339/2144
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وهذا إسناد متّصل إن ثبت سماع عروة من أمّ سلمة، فقد روى البخاري هذا الحديث كما سيأتي، وهذا يعني أنه ثبت عنده سماعُ عروة من أمّ سلمة، وقال الحافظ ابن حجر في "الفتح" ٣/ ٤٨٧: سماع عروة من أمّ سلمة ممكن، فإنه أدرك من حياتها نيِّفًا وثلاثين سنة وهو معها في بلد واحد. اهـ. لكنّ المصنِّف نَفَى سما
ص 387 https://shamela.ws/book/1339/2144