سنن النسائي (المجتبى) ٢٧١١

أحمد بن شعيب النسائي

«فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ وَعَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌قُتَيْبَةُ ثقة ثبت
  3. حدثنا ‌سُفْيَانُ ثقة حافظ فقيه, إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة, وكان ربما دلس لكن عن الثقات
  4. عن ‌أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ثقة
  5. عن ‌نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ثقة
  6. عن ‌أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ثقة
  7. عن ‌أَبِيهِ أحد السابقين الأولين والخلفاء الأربعة، والعشرة المبشرة
  8. قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧١١ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌سُفْيَانُ ، عَنْ ‌أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى ، عَنْ ‌نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ ‌أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ ‌أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى رَأْسَهُ وَعَيْنَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِصَبِرٍ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان: هو ابن عُيينة، وأيوب بن موسى: هو ابن عَمْرِو بن سعيدِ بن العاص، وعثمان»

    على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٧١١ص 228 https://shamela.ws/book/1339/1985

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٧١١ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٧١١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح، قُتيبة: هو ابن سعيد، وسفيان: هو ابن عُيينة، وأيوب بن موسى: هو ابن عَمْرِو بن سعيدِ بن العاص، وعثمان

    ص 228 https://shamela.ws/book/1339/1985