سنن النسائي (المجتبى) ٢٤٧٨
أحمد بن شعيب النسائي
«قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ ثقة فقيه
- حدثنا ابْنُ نُمَيْرٍ ثقة، صاحب حديث من أهل السنة
- حدثنا الْأَعْمَشُ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن أَبِي إِسْحَاقَ، ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- عن عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ صدوق
- عن عَلِيٍّ أحد العشرة
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٤٧٨ - أَخْبَرَنَا حُسَيْنُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ عَفَوْتُ عَنِ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ مِائَتَيْنِ زَكَاةٌ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده حسن، كسابقه، من أجل عاصم بن ضَمْرة، وبقية رجاله ثقات، الأعمش: =»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ٢٤٧٨ص 45 https://shamela.ws/book/1339/1802
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن، كسابقه، من أجل عاصم بن ضَمْرة، وبقية رجاله ثقات، الأعمش: =
ص 45 https://shamela.ws/book/1339/1802