سنن النسائي (المجتبى) ٢٤

أحمد بن شعيب النسائي

«إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. أحمد بن شعيب النسائي
  2. أخبرنا ‌يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ ثقة
  3. أنبأنا ‌أَبُو إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ الْقَنَّادُ صدوق في حفظه شيء
  4. حدثني ‌يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ثقة ثبت، لكنه يدلس ويرسل
  5. أن ‌عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ ثقة
  6. عن ‌أَبِيهِ شهد أحدا وما بعدها
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٤ - أَخْبَرَنَا ‌يَحْيَى بْنُ دُرُسْتَ قَالَ: أَنْبَأَنَا ‌أَبُو إِسْمَاعِيلَ - وَهُوَ الْقَنَّادُ - قَالَ: حَدَّثَنِي ‌يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ ‌عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي قَتَادَةَ حَدَّثَهُ عَنْ ‌أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا بَالَ أَحَدُكُمْ فَلَا يَأْخُذْ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • محمد رضوان عرقسوسي

    «حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي إسماعيل القَنّاد، وهو إبراهيم بن عبد الملك البصري، وأبو قتادة: هو الحارث - ويقال عمرو، أو النعمان - بن رِبْعيّ الأنصاري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»

    على الحديثطبعة الرسالة العالمية ٢٤ص 21 https://shamela.ws/book/1339/126

في طبعاته

  • الطبعة المصرية رقمه ٢٤ الصفحة
  • طبعة الرسالة العالمية رقمه ٢٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل أبي إسماعيل القَنّاد، وهو إبراهيم بن عبد الملك البصري، وأبو قتادة: هو الحارث - ويقال عمرو، أو النعمان - بن رِبْعيّ الأنصاري. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم

    ص 21 https://shamela.ws/book/1339/126