الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي ١٩٥٥

سنن النسائي (المجتبى)، الطبعة المصرية

١٩٥٥ - أَخْبَرَنَا ‌قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌اللَّيْثُ، عَنِ ‌ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ ‌جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ

«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ثُمَّ يَقُولُ: أَيُّهُمَا أَكْثَرُ أَخْذًا لِلْقُرْآنِ؟ فَإِذَا أُشِيرَ إِلَى أَحَدِهِمَا قَدَّمَهُ فِي اللَّحْدِ قَالَ: أَنَا شَهِيدٌ عَلَى هَؤُلَاءِ وَأَمَرَ بِدَفْنِهِمْ فِي دِمَائِهِمْ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِمْ وَلَمْ يُغَسَّلُوا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ

في الفقه

  1. ناصر الدين الألبانيت ١٤٢٠هـ، أحكام الجنائز
    معاصر

    «أكثر أخذاً للقرآن؟ فإذا أشير إلى أحدهما قدمه في اللحد»

    أحكام الجنائزأحكام الجنائز

  2. المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين

    «أكثر أخذا للقرآن؟ "فإذا أشير إلى أحدهما قدمه فى اللحد»

    المبين فى ادلة المرشد المعين