سنن النسائي (المجتبى) ١١١١
أحمد بن شعيب النسائي
«لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ، وَالسُّجُودِ»
السند
- أحمد بن شعيب النسائي
- أخبرنا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ الْمَرْوَزِيُّ، ثقة
- أنبأنا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ ثقة مأمون
- عن الْأَعْمَشِ ثقة حافظ, عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس
- عن عُمَارَةَ ثقة ثبت
- عن أَبِي مَعْمَرٍ ثقة
- عن أَبِي مَسْعُودٍ، صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
١١١١ - أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ: أَنْبَأَنَا عِيسَى وَهُوَ ابْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ، لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- محمد رضوان عرقسوسي
«إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة العالمية ١١١٢ص 376 https://shamela.ws/book/1339/914
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح، الأعمش: هو سليمان بن مِهْران، وعُمارة: هو ابن عُمير، وأبو مَعْمَر: هو عبد الله بن سَخْبَرَة، وهو في "السُّنن الكبرى" برقم
ص 376 https://shamela.ws/book/1339/914