النسائي الكبرى ١١٥٠٤
السنن الكبرى للنسائي، طبعة مؤسسة الرسالة
١١٥٠٤ - أَخْبَرَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ، عَنْ عَوْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، قَالَ:
«مَا كَانَ بَيْنَ إِسْلَامِنَا وَبَيْنَ أَنْ عَاتَبَنَا اللهُ بِهَذِهِ الْآيَةِ {أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللهِ} [الحديد: ١٦] إِلَّا أَرْبَعُ سِنِينَ»
ميزان الطرق
٩٤٪أضعف رجل: سعيد بن أبي هلال ٨٥٪
في أكثر من كتاب ×١٫١٠
أين هو
النسائي الكبرى ١١٥٠٤
التخريج
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشريمتأخر
١٢٩٧قَوْله عَن ابْن مَسْعُود قَالَ مَا كَانَ بَين إسْلَامنَا وَبَين أَن عُوتِبْنَا بِهَذِهِ الْآيَة إِلَّا أَربع سِنِين يَعْنِي قَوْله تَعَالَى ألم يَأن للَّذين آمنُوا الْآيَة
تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ١٢٩٧تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في تفسير الكشاف للزمخشري ١٢٩٧