الحديث ابحث في المتون والرواة

النسائي الكبرى ١٠٩٤٧

السنن الكبرى للنسائي، طبعة مؤسسة الرسالة

١٠٩٤٧ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:

«كَانَ الْقِصَاصُ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ يَكُنْ فِيهِمُ الدِّيَةُ، فَقَالَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لِهَذِهِ الْأُمَّةِ: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ} [البقرة: ١٧٨] إِلَى قَوْلِهِ: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ} [البقرة: ١٧٨] فَالْعَفْوُ أَنْ تُقْبَلَ الدِّيَةُ فِي الْعَمْدِ، وَاتِّبَاعُ الْمَعْرُوفِ أَنْ تَتْبَعَ هَذَا بِمَعْرُوفٍ وَتُؤَدِّي هَذَا بِإِحْسَانٍ، فَخُفِّفَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ»

قَوْلُهُ تَعَالَى: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ} [البقرة: ١٨٣]

المتابعات

أين تلتقي الطرق بإسناد الكتاب: من الصحابي نزولًا إلى شيخ المصنف
  1. عبد الله بن عباس بن عبد المطلب صحابي
  2. مجاهد بن جبر
  3. عمرو بن دينار
  4. سفيان بن عيينة بن أبي عمران ٣ النسائي ٤٧٨١البخاري ٤٤٩٨البخاري ٦٨٨١
  5. عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار

متابعة تامةمتابعة قاصرة

طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.

  1. النسائي ٤٧٨١متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ← مجاهد بن جبر ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← الحارث بن مسكين بن محمد بن يوسف

  2. البخاري ٤٤٩٨متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ← مجاهد بن جبر ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن الزبير بن عيسى الحميدي

  3. البخاري ٦٨٨١متابعة تامة

    يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران

    عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ← مجاهد بن جبر ← عمرو بن دينار ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله