أيمن
- النسب
- الحبشي، المخزومي مولاهم, القرشي, المكي
- الطبقة
- الرابعة
- الوفاة
- بين 91 هـ إلى 100 هـ
ابن حجرثقة
الذهبيوثقه أبو زرعة
ما قاله النقاد فيه، ١٠
- أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 451) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 199) الصفحة - أبو زرعة الرازي
سئل أبو زرعة عن أيمن والد عبد الواحد، فقال: مكي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 318) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وثقه أبو زرعة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 144) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 199) الصفحة - ابن حبان البستي
ومن زعم أن له صحبة فقد وهم، حديثه في القطع مرسل.
الثقات الثقات (4/ 47) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 157) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 264) الصفحة - شمس الدين الذهبي
مولى بني مخزوم.] عن عائشة وجابر. ما روى عنه سوى ولده عبد الواحد، ففيه جهالة. لكن وثقه أبو زرعة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 284) الصفحة - بدر الدين العيني
والد عبد الواحد بن أيمن القرشى المخزومى، مولى عبد الله ابن أبى عمرو عمر بن عبد الله المخزومى، وقيل: مولى ابن أبى عمرة، روى عن جابر ابن عبد الله، وسعد بن أبى وقاص، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، روى عنه ابنه عبد الواحد ابن أيمن. قال أبو زرعة: ثقة. روى له البخارى، والنسائى فى الخصائص، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 81) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٢
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) ٤ مرة في الاثنين
- عائشة بنت أبي بكر الصديق ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفصة عند المزي
- سعد بن أبي وقاص (سعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
في كتبنا
- صحيح البخاري٨ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
- مسند أحمد٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- الأحاديث الطوالموضع واحد