إياس بن أبي تميمة

إياس بن أبي تميمة: فيروز

الكنية
أبو مخلد
النسب
البصري
الطبقة
السادسة
ابن حجرصدوق

ما قاله النقاد فيه، ١٤

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح لا بأس به، ووثقه أحمد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سألت أبي عن إياس ابن أبي تميمة فقال: صالح لا بأس به

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 281) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وكذلك قال أبو حاتم، وزاد: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 399) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو حاتم: صالح لا بأس به، ووثقه أحمد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل. عن أبيه: شيخ ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 399) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: إياس بن أبي تميمة شيخ ثقة، البصريون يروون عنه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 281) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره أبو حاتم في « جملة الثقات »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 301) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 156) الصفحة
  • ابن عبد البر

    قال أبو عمر بن عبد البر في كتاب « الاستغنا »: أبو مخلد بن أبي تميمة هو عندهم من ثقات شيوخ البصريين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 301) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 195) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: إياس بن أبي تميمة صالح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 281) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح. وكذلك قال أبو حاتم، وزاد: لا بأس به

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 399) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    شهد جنازة أبي رجاء العطاردي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 399) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ علي هو ابْن فِيروز، وَقَالَ لَنَا مُوسَى بن اسمعيل حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَبُو مَخْلَدٍ صَاحِبُ الْبَصْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا لابْنَةِ عَمِّ عُمَرَ حَلَفَتْ أَنَّ مَالَهَا فِي الْمَسَاكِينِ صَدَقَةٌ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَفِّرِي يَمِينَكِ ، حَدَّثَنَا مَحْمُودٌ عَنِ النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَ وَأُمِّ سَلَمَةَ قَالُوا تكفر يمينها، وقال لنا موسى بن اسمعيل أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ غَالِبٍ عَنْ بَكْرٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ مِثْلَهُ، وَقَالَ لَنَا حَجَّاجٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَحَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ نَحْوَهُ، وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي رَافِعٍ نَحْوَهُ، وَعَنْ حَمَّادٍ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ بِهَذَا، قَالَ مُسْلِمٌ هو المرإى، وَقَالَ الْحَوْضِيُّ هُوَ السَّعْدِيُّ

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 435) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • مصنف ابن أبي شيبةموضع واحد