كرز بن علقمة الخزاعي

قال ابن السكن: أسلم يوم الفتح، وعمر طويلا، وعمي في آخر عمره، وكان ممن جدد أنصاب الحرم في زمن معاوية

حكاه ابن السكن تبعا للبخاري، وقال: له صحبة

له صحبة

حكاه ابن السكن تبعا للبخاري، وقال: له صحبة

له صحبة ورواية

لَهُ صحبة قَالَه الزُّهْرِيّ (عَنْ عروة وقَالَ الأوزاعي عَنْ عَبْد الواحد بْن قيس (عَنْ عروة عَنْ كرز بْن حبيش

ويقال ابن حبيش مديني له صحبة روى عنه عروة بن الزبير سمعت أبي يقول ذلك

بن حليل بن حبشية بن سلول من خزاعة. وهو الذي قفا أثر النبي -صلى الله عليه وسلم- وأبي بكر حين جاءا إلى المدينة فانتهى إلى باب الغار الذي هما فيه فقال: هاهنا انقطع الأثر. وهو الذي نظر إلى قدم النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال: هذه القدم من تلك القدم التي في المقام. يعني قدم إبراهيم. صلوات الله عليه وسلامه. وكان كرز قد عمر عمرا طويلا وأسلم يوم فتح مكة. وكتب معاوية بن أبي سفيان إلى عامله على مكة: إن كان كرز بن علقمة حيا فمره فليوقفكم على معالم الحرم. ففعل وهي معالمهم إلى الساعة

وَيُقَال لَهُ أَيْضا كرز بن حُبَيْش الْخُزَاعِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة أسلم يَوْم الْفَتْح وَعمر عمرا طَويلا وَهُوَ الَّذِي قفا أثر النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام وَأبي بكر إِلَى الْمَدِينَة فَانْتهى إِلَى الْغَار الَّذِي هما فِيهِ فَقَالَ هَهُنَا انْقَطع الْأَثر وَهُوَ الَّذِي نظر إِلَى قدم النَّبِي عَلَيْهِ السَّلَام وَقَالَ هَذَا الْقدَم من تِلْكَ الْقدَم الَّتِي فِي الْمقَام يَعْنِي قدم نَبِيّهم عَلَيْهِ السَّلَام وَهُوَ الَّذِي نصب أَعْلَام الْحرم زمن مُعَاوِيَة فِي إِمَارَة مَرْوَان بن الحكم روى عَنهُ عُرْوَة بن الزبير

(٥) ، يُنيبونه: كُرْزُ بنُ عَلْقَمَةَ بن هلالِ بن جُرَيبةَ بن عبدِ نُهْمِ بن حُلَيلِ بن حُبْشِيَّةَ بن سَلولَ الخُزاعِيُّ، [قال: أتيتُ رسولَ اللهِ ﷺ ، فقلتُ: هل للإسلامِ مُنتَهًى؟ وذكَر الحديثَ] (١) . أسلَم يومَ فتحِ مكةَ، وعُمِّرَ عُمُرًا طويلًا، وهو الذي نَصَبَ أعلامَ الحرمِ في خلافةِ معاويةَ وإمارةِ مروانَ بن الحكمِ. روَى عنه عُرْوةُ بنُ الزُّبَيْرِ، [مِن حديثِه ما رَواه سفيانُ بنُ عُيَيْنَةَ وغيرُه، عن الزُّهْرِيِّ، عن عُرُوةَ، عن كُرْزِ بن عَلْقَمَةَ الخُزَاعِيِّ، قال: قال رجلٌ: يا رسولَ اللهِ، هل للإسلامِ مِن مُنْتَهًى؟ قال: "نَعَمْ، أَيُّ أَهلِ بيتٍ مِن العَرَبِ أو العجمِ أراد اللهُ بهِم خيرًا أدخَل عليهم الإسلامَ" ، قال الرجلُ: ثُمَّ مَهْ؟ قال: "ثمَّ تقعُ فِتَنةٌ كأَنَّها الظُّلَلُ" ، قال الرجلُ: كلَّا واللهِ إن شاءَ اللهُ، قال: "بلى والذي نفسي بيدِه، ثمَّ تَعُودُونَ فِيها أَساوِدَ صُبًّا (٢) ، يَضْرِبُ بعضُكم رقابَ بعضٍ (٣) " ] (٤)