سلمة بن أبي الطفيل

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يروي عن علي

وذكره ابن حبان في " الثقات ".

وقال ابن خراش: مجهول

قال ابن خراش: مجهول

قلت: أقر كلام ابن خراش وهو مردود، فإنه روى عنه أيضا فطر بن خليفة كما جزم به ابن أبي حاتم، وأفاد أن أباه هو عامر بن واثلة الصحابي المخرج حديثه في " الصحيح "، وأما قول ابن حبان: إن فطرا كان يقول فيه: سلمة بن الطفيل فهو مرجوح، وقد أخرج.

عن أبيه، روي عن فطر، وَقَالَ حَمَّادِ بْن سَلَمَةَ عَنِ ابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ سَلَمَةَ بْن أَبِي الطفِيل عَنْ عَلِيٍّ: قَالَ لِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إن لك كنزا فِي الجنة، حَدَّثَنِي خليفة (نا) عَبْد الأعلى عَنِ ابْن إِسْحَاق عمن سَمِعَ أبا الطفيل عامر بْن واثلة عَنْ بلال: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّ لك كنزا فِي الجنة. قَالَ أَبُو عَبْد اللَّه: ولا يصح

قال ابن خراش: مجهول

يَرْوِي عَن على روى عَنهُ مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ وَهُوَ الَّذِي يَقُول فطر سَلمَة بْن الطُّفَيْل

وأبو الطفيل عامر بن واثلة روى عن علي وأبيه عامر [بن واثلة - ٤] روى عنه محمد بن إبراهيم [بن الحارث - ٤] التيمي وفطر بن خليفة سمعت أبي يقول ذلك

سَأَلت أبي عَن سَلمَة بن أبي الطُّفَيْل فَقَالَ يروون عَنهُ

أَبِي الطُّفَيْل عَامِرُ بْنُ وَاثِلَة بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرو بْنِ جُحَيْش بْنِ جَدِّي بْنِ سَعْدِ بْنِ لَيْث بْنِ بَكْر بْنِ عَبْدِ مَنَاة بْنِ عَلِي بْنِ كِنَانَة بْنِ خُزَيْمَة، (٢) اللَّيْثِيُّ. رَوَى عَنْ: عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب -رضي الله عنه- (حم، مي، طح، حب) ، وَأَبِي الطُّفَيْل عَامِر بْنِ وَاثِلَة -رضي الله عنه- (كم) . وَرَوَى عَنْهُ: أَبوْ بَكْر فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة المَخْزُوْمِيُّ مَوْلاهُم الحنَّاط، وَأَبُوْ عَبْدِ الله مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيم بْنِ الحَارِث التَّيْمِيُّ (حم، مي، طح، حب، كم) . قَالَ عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَد فِي "العِلَل وَمَعِرِفَة الرِّجَال" : "سَأَلْتُ أَبِي عَنْ سَلَمَة بْنِ أَبِي الطُّفَيْل؟ فَقَالَ: يَرْوُوْنَ عَنْهُ" (٣) . وَتَرْجَمَهُ البُخَارِي فِي "تَارِيْخِهِ" ، وَابْنُ أَبِي حَاتِم فِي "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" ، وَلَمْ يَذْكُرَا فِيْهِ جَرْحًا وَلا تَعْدِيْلًا. وَذَكَرَهُ ابْنُ حِبَّان فِي الطَّبَقَةِ الثَّانِيَة مِنَ "الثِّقَات" ، وَأَخْرَجَ لَهُ فِي "صَحِيْحِهِ" (١) . وَقَالَ البَزَّار فِي "مُسْنَدِهِ" (٢) -بَعْدَ أَنْ سَاقَ حَدِيْثًا مِنْ طَرِيْقِهِ-: "سَلَمَة بْنُ أَبِي الطُّفَيْل هَذَا لا نَعْلَم رَوَى عَنْ عَلِي إِلا هَذَا الحَدِيْث، وَلا رَوَاهُ عَنْهُ إِلا مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم، وَلا نَعْلَمُ لَهُ إِسْنَادًا إِلا هَذَا الإِسْنَاد" . وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَن بْنُ خِرَاش: "مَجْهُوْل" . نَقَلَ ذَلِكَ عَنْهُ الذَّهَبِي فِي كُتُبِهِ الثَّلاثَة: "المُغْنِي" ، وَ "المِيْزَان" ، وَ "ذَيْل الدِّيْوَان" ، وَأَقَرَّهُ عَلَى ذَلِكَ. وَتَعَقَّبَهُ العَيْنِي فِي "المَغَانِي" فَقَالَ: قُلْتُ: رَوَى عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب، وَرَوَى عَنْهُ مُحَمَّد بْنُ إِبْرَاهِيم التَّيْمِي، وَرَوَى بِهِ أَبُوْ بَكْر البَزَّار وَلَمْ يَتَعَرَّضْ إِلَيْهِ بِشَيءٍ، وَسَكَتَ عَنْهُ. وَكَذَا أَقَرَّ كَلام ابْنِ خِرَاش الحُسَيْني. وَتَعَقَّبَهُ الحَافِظُ فِي "التَّعْجِيْل" فَقَالَ: قُلْتُ أَقَرَّ - يَعْنِي: الحُسَيْني- كَلامَ ابْنِ خِرَاش وَهُوَ مَرْدُوْد، فَإِنَّهُ رَوَى عَنْهُ أَيْضًا فِطْرُ بْنُ خَلِيْفَة كَمَا جَزَمَ بِهِ ابْنُ أَبِي حَاتِم، وَأَفَادَ أَنَّ أَبَاهُ هُوَ عَامِر بْنُ وَاثِلَة الصَّحَابِي المُخَرِّج حَدِيْثُهُ فِي "الصَّحِيْح" . اهـ. وَأَخْرَجَ لَهُ الحَاكِم فِي "المُسْتَدْرَك" (٣) وَصَحَّحَ حَدِيْثَهُ فَقَال: "صَحِيْح الإِسْنَاد، وَلَمْ يخرجاه" . وَأَخْرَجَ لَهُ الضِّيَاء فِي "المُخْتَارَة" (١) . وَذَكَرَهُ ابْنُ قُطْلُوبُغَا فِي "الثِّقَات" . وَقَالَ الهَيْثَمِي فِي "المَجْمَع" (٢) فِي إِسْنَادِ حَدِيْثٍ مِنْ طَرِيْقِهِ: "رِجَالُهُ ثِقَات" . وَصَحَّحَ حَدِيْثَهُ العَلامَة أَحْمَد بن مُحمَّد بن شَاكِر فِي تَعْلِيْقَاتِهِ عَلَى "المُسْنَد" (٣) . مَلْحُوْظَة: فَاتَ شَيْخَنَا الوَادِعِي -رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى- تَرْجَمَتُهُ لَهُ فِي كِتَابِهِ "رِجَال الحَاكِم" ، وَالله المُوَفِّق عَدَدُ مَرْوِيَّاتِهِ: أَخْرَجَ لَهُ الدَّارِمِي (٤) حَدِيْثًا وَاحِدًا عَنْ عَلِي بْنِ أَبِي طَالِب -رضي الله عنه-. قُلْتُ: [مَجْهُوْلُ الحَال] . مَصَادِرُ تَرْجَمَتِه: " العِلَل وَمَعْرِفَة الرِّجَال" (٣/ ٩٤/ ٤٣٤٤) ، "التَّارِيْخ الكَبِيْر" (٤/ ٧٧) ، "الجَرْح وَالتَّعْدِيْل" (٤/ ١٦٦) ، "الثِّقَات" (٤/ ٣١٨) ، "المُغْنِي" (١/ ٣٩٦) ، "ذَيْل الدِّيْوَان" (برقم: ١٦١) ، "المِيْزَان" (٢/ ١٩١) ، "التَّذْكِرَة" (١/ ٦٢٩) ، "الإِكْمَال" (١/ ٣٥٩) ، "ذَيْل الكَاشِف" (برقم: ٥٦٣) ، "التَّعْجِيْل" (١/ ٦٠٢) ، "اللِّسَان" (٤/ ١٢٠) ، "مَغَانِي الأَخْيَار" (١/ ٣٥٩) ، "كَشْف الأَسْتَار" (ص: ٤٢) ، "تَرَاجِم الأَحْبَار" (٢/ ١١٦) ، "زُبْدَ تَعْجِيْل المَنْفَعَة" (برقم: ٣٢٤) ، "زَوَائِد رِجَال صَحِيْح ابْنِ حِبَّان" (٣/ ١١٤٢) ، "رِجَال الدَّارِمِي" (برقم: ٥٩) . * * * مَنِ اسْمُهُ سُلَيْم

[٢] بن أبي الطُّفَيل. يروي عن علي. روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي. وهو الذي يقول فطر: سلمة بن الطفيل (٦) . وروى عن أبيه أبي الطُّفَيْل عامر بن واثلة (١) . روى عن علي قال: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «إن لك كنزاً في الجنة» (٢) . وقال ابن خِرَاش (٣) : مجهول