هذيل بن الحكم

الكنية
أبو المنذر، أبو عتبة
النسب
الأزدي، ويقال: المسعودي، البصري، المدائني
الطبقة
الثامنة
الوفاة
بين 161 هـ و: 170 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرلين الحديث
الذهبيمنكر الحديث

ما قاله النقاد فيه، ١٦

  • يحيى بن معين

    قال يحيى بن معين – فيما ذكره الصريفيني -: الهذيل بن الحكم، قد رأيته بالبصرة، وكتبت عنه ولم يكن به بأس

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 130) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين: هذا الحديث منكر ليس بشيء، وقد كتبت عن الهذيل ولم يكن به بأس

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 264) الصفحة
  • أبو العرب محمد بن أحمد

    وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 130) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان: الهذيل منكر الحديث جدا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 264) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    لين الحديث

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1019) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    ثنا الجنيدي، ثنا البخاري قال: الهذيل بن الحكم أبو المنذر المدائني، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد، عن عكرمة، عن ابن عباس رفعه: " موت الغريب شهادة ". منكر الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 434) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: هذيل بن الحكم أبو المنذر، سمع منه محمد بن كثير العبدي منكر الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (8/ 434) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: منكر الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 264) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قال البخاري: منكر الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 159) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    منكر الحديث

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 421) الصفحة
  • العقيلي

    وقال العقيلي: لا يقيم الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 264) الصفحة
  • العقيلي

    وقال أبو جعفر العقيلي: لا يقيم الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (30/ 159) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ] عن الحكم بن أبان. قال البخاري: منكر الحديث، فمن مناكير هذيل، عن عبد العزيز بن أبي رواد، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعاً: موت الغريب شهادة. رواه حفص الربالى، وعمر بن شبة، وغيرهما - هكذا عنه. [ورواه] محمد بن صدران عنه، عن عبد العزيز، فقال: عن نافع، عن ابن عمر نحوه. قال ابن حبان: الهذيل منكر الحديث جدا

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 294) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    شيخ يَرْوِي عَن عَبْد الْعَزِيز بْن أبي رواد روى عَنهُ أهل الْعرَاق مُنكر الحَدِيث جدا فلست أَدْرِي السَّبَب الْمُوجب للمناكير فِي حَدِيثه كَانَ مِنْهُ أَو من عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ لِأَن عبد الْعَزِيز لَيْسَ فِي الحَدِيث بِشَيْء وَإِذا روى رجل مَجْهُول لم يعرف بِالْعَدَالَةِ عَن ضَعِيف شَيْئا مُنْكرا لَا يتهيأ إلزاق الْقدح بِأَحَدِهِمَا دون الآخر إِلَّا بعد السبر على أَن مجانبة مَا روى أَحْرَى حَتَّى تُوجد لَهُ رِوَايَة عَن الثِّقَات بِمَا يُوَافق الْأَثْبَات متعرية عَن الْمَنَاكِير فَلم يدْخل فِي جملَة أهل الْعَدَالَة وَيلْزق ذَلِك الحَدِيث الْمُنكر الَّذِي رُوِيَ عَن ذَلِك الضَّعِيف بالضعيف دونه هَذَا حكم ذَلِك الْجِنْس من النَّاس

    المجروحين المجروحين (3/ 95) الصفحة
  • العقيلي

    لَا يُقِيمُ الْحَدِيثَ. حَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: هُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ الْأَزْدِيُّ أَبُو الْمُنْذِرِ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا الْهُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ أَبُو الْمُنْذِرِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ» حَدَّثَنِيهُ جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ الْعَمَى قَالَ: حَدَّثَنَا هُذَيْلُ بْنُ الْحَكَمِ الْأَزْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ وَهْبٍ، عَنْ طَاوُسٍ الْيَمَانِيِّ، يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَالَ: «مَوْتُ الْغَرِيبِ شَهَادَةٌ» . حَدِيثُ مُعَلَّى أَوْلَى

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 365) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    روى عن عبد العزيز بن أبي رواد روى عنه عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ومحمد بن المثنى وبشر بن عبيس ومحمد بن مرزوق سمعت أبي يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (9/ 113) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن ابن ماجهموضعان
  • المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد