مساور
مساور، وقال أسلم الواسطي: مساور بن سوار بن عبد الحميد
- الكنية
- أبو القاسم
- اللقب
- الوراق
- النسب
- الوراق، الكوفي، الشاعر، الهمداني مولاهم، ويقال: مولى جديلة قيس
- الطبقة
- السابعة
ما قاله النقاد فيه، ١٤
- أبو نعيم الأصبهاني
وفي « تاريخ » الأصبهاني: هو مساور بن سوار بن عبد الحميد مولى قيس غيلان بن مضر، وقيل: إنه مولى جديلة بن غزوان، كوفي، قليل الشعر، من أصحاب الحديث، روى عن صدر من التابعين، روى عنه وجوه أصحاب الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 142) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن مساور الوراق قال: حدث عنه بن أبي زائدة، وابن عيينة، ووكيع، وكان يقول الشعر، قلت كيف هو ؟ قال: ما أرى بحديثه بأسا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 351) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: كان يقول الشعر. ما أرى بحديثه بأسا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 425) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان يقول الشعر، ما أرى بحديثه بأسا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 56) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 425) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 56) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 933) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 270) الصفحة - سفيان الثوري
قال سفيان: كان مساور رجلا صالحا لا بأس به، وكان له رأي في أبي حنيفة، فقال فيه أبياتا وليته لم يقلها، وكان يتزهد، وكان في لبسه شيء، فدعي إلى دعوة، فرده الذين على الباب، ازدروه، قال: فأتى منزله فلبس ثوبين نظيفين، ثم جاء فلم يمنع، فلما دخل أوسعوا له وأكرموه، فلما وضع الطعام أخذ بطرف ثيابه، فقال: كل، فقالوا: ما هذا ؟ فأخبرهم، وأبى أن يأكل، وبارك عليهم، قال سفيان: أراد أن يعلمهم بذلك لئلا يرد أحد يزدرى، وهو أخو سيار لأمه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 142) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: مساور الوراق ثقة.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 351) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (27/ 425) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 56) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عن جعفر بن عمرو بن حريث روى عنه ابْن عيينة ووكيع (يعد فِي الكوفِيين، قَالَ (لِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى نا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ ذَكَرَ مُسَاوِرٌ الْوَرَّاقُ عن جعفر بن عمرو ابن حُرَيْثٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ قَدْ أَرْخَى طَرَفَيْهَا بَيْنَ كَتِفَيْهِ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 418) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلْتُهُ عَن مساور الْوراق قَالَ حدث عَنْهُ وَكِيع وَابْن أَبِي زَائِدَة وَابْن عُيَيْنَة وَكَانَ مساور يَقُول الشّعْر قلت لَهُ كَيفَ هُوَ قَالَ مَا أرى بحَديثه بَأْس
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 341) الصفحة
تلاميذه
يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٣
- حماد بن أسامة بن زيد ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- وكيع بن الجراح بن مليح ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عبد الرحمن عند المزي
في كتبنا
- سنن ابن ماجه٨ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- صحيح مسلمموضعان
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- مسند أحمدموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد