محمد بن عون

الكنية
أبو عبدالله
النسب
الخراساني
الطبقة
السادسة
الوفاة
141 هـ: 150 هـ
ابن حجرمتروك
الذهبيضعفوه

ما قاله النقاد فيه، ٤٠

  • أبو العرب محمد بن أحمد

    وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو حفص ابن شاهين في " جملة الضعفاء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث منكر الحديث، روى عن نافع حديثا ليس له أصل

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، منكر الحديث. روى عن نافع حديثا ليس له أصل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن عون الخراساني فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث، روى عن نافع حديثا ليس له أصل

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 47) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال ابن معين، وأبو داود: ليس بشيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    قال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبا زرعة عن محمد بن عون الخراساني فقال: ضعيف الحديث ليس بقوي

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 47) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث، ليس بقوي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث ليس بقوي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • ابن الجارود

    وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو حفص ابن شاهين في " جملة الضعفاء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    متروك

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 885) الصفحة
  • ابن خزيمة

    وقال ابن خزيمة: في القلب منه شيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو حفص ابن شاهين في " جملة الضعفاء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وقال ابن عدي: وعامة ما يرويه لا يتابع عليه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • الأزدي

    وقال أبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • الأزدي

    وقال الدولابي والأزدي: متروك الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: منكر الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: منكر الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال: محمد بن عون الخراساني، عن نافع، ومحمد بن زيد، روى عن يعلى، وإسماعيل بن زكريا منكر الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 485) الصفحة
  • الدولابي

    وقال أبو بشر الدولابي، وأبو الفتح الأزدي: متروك الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • الدولابي

    وقال الدولابي والأزدي: متروك الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ضعفوه

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 180) الصفحة
  • العقيلي

    وذكره أبو محمد بن الجارود، وأبو جعفر العقيلي، وأبو العرب القيرواني، وأبو حفص ابن شاهين في " جملة الضعفاء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • العقيلي

    وذكره العقيلي في " الضعفاء "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • الفسوي

    قال يعقوب بن سفيان: منكر الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس بثقة. وقال مرة: متروك الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ليس بثقة. وقال في موضع آخر: متروك الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: محمد بن عون الخرساني متروك الحديث

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 485) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين، وأبو داود: ليس بشيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 667) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عباس الدوري، ومعاوية بن صالح عن يحيى بن معين، وأبو داود: ليس بشيء

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (26/ 240) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال الساجي: عن يحيى ابن معين: ضعيف ليس بشيء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 304) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا ابن حماد، ثنا معاوية، وعباس، عن يحيى قال: محمد بن عون الخراساني ليس بشيء

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 485) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا ابن حماد، ثنا معاوية، وعباس، عن يحيى قال: محمد بن عون الخراساني ليس بشيء

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 485) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: محمد بن عون الخراساني ليس بشيء

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 47) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عَنْ نافع ومُحَمَّد بْن زيد، منكر الحديث روى عنه يعلى واسمعيل بْن زكريا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 197) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عكرمة. قال النسائي: متروك. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال عباس، عن ابن معين: ليس بشئ. وقال البخاري: روى عن نافع، ومحمد بن زيد. وعنه يعلى بن عبيد، وإسماعيل بن زكريا. يعلى، عن محمد بن عون، عن نافع، عن ابن عمر. قال: استقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحجر ثم وضع شفتيه عليه يبكى طويلا، فالتفت، فإذا عمر يبكى، فقال: يا عمر، ها هنا تسكب العبرات

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 676) الصفحة
  • العقيلي

    مَرْوَزِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيُّ لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَحَدَّثَنِي آدَمُ بْنُ مُوسَى قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ الْخُرَاسَانِيُّ مَرْوَزِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحُلْوَانِيُّ، أَخْبَرَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ , أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , اسْتَلَمَ الْحَجَرَ وَوَضَعَ شِقَّهُ عَلَيْهِ يَبْكِي طَوِيلًا , ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى عُمَرَ , فَقَالَ: «يَا عُمَرُ هَاهُنَا تُسْكَبُ الْعَبَرَاتُ» وَلَا يُعْرَفُ إِلَّا بِهِ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: كَذَا كَانَ فِي نُسْخَتِهِ شِقَّهُ , وَالصَّوَابُ شَفَتَهُ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 112) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    مَتْرُوك الحَدِيث

    الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 92) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن الدارمي٣ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • التواضع والخمولموضع واحد
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد