عبد الله بن عدي بن الحمراء
صحابي
- الكنية
- أبو عمر، ويقال: أبو عمرو
- النسب
- القرشي، الحجازي، الزهري حليفهم، وقال الطبري: هو زهري من أنفسهم، وقال ابن حبان: الثقفي
- الطبقة
- صحابي
- البلد
- المدينة، كان ينزل فيما بين قديد وعسفان
ما قاله النقاد فيه، ٩
- أبو حاتم الرازي
له صحبة. روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن. سمعت أبي يقول ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 121) الصفحة - إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل البصري
قال إسماعيل القاضي: عبد الله بن عدي بن الحمراء سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 384) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 526) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال البخاري: له صحبة، يكنى أبا عمرو، وأبا عمر، وكان ينزل قديدا، وهو من مسلمة الفتح، روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - في فضل مكة. روى عنه أبو سلمة ومحمد بن جبير بن مطعم
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 284) الصفحة - شمس الدين الذهبي
له صحبة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 153) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 289) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قَالَهُ أَبُو نعيم عَنْ اسمعيل بْن عَبْد الملك سَمِعَ أبا عُمَر عَنِ الْحَسَن عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (9/ 55) الصفحة - ابن حبان البستي
حَلِيف بني زهرَة
الثقات الثقات (3/ 215) الصفحة - ابن عبد البر
(٦) بن الحَمْراءِ (٧) القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ (٨) ، مِن أَنفُسِهِم، وقيل: إِنَّه ثَقَفِيٌّ حَلِيفٌ لهم، يُكنَى أبا عمرٍو (٩) ، [وقيل: أبا عمرَ (١٠) ] (١١) ، وقال البخارِيُّ (١٢) : عبدُ اللهِ بنُ عَدِيِّ بن الحَمْراءِ أبو عمرٍو [أو (١) أبو عمرَ] (٢) . قال أبو عمر رضي الله عنه : له صُحْبةٌ وروايةٌ، يُعَدُّ في أهلِ الحجازِ، كان يَنزِلُ فيما بينَ قُدَيدٍ وعُسْفانَ (٣) . قال الطَّبَرِيُّ (٤) : هو قُرَشِيٌّ زُهْرِيٌّ مِن أَنفُسِهِم، وذكَرَه فِيمَن رَوَى عن النبيِّ ﷺ مِن بني زُهْرةَ. وقال غيرُه: ليس مِن أنفُسِهم، وذكر أَنَّ شَرِيقًا والدَ الأَخْنَسِ بن شَرِيقٍ اشتَرى عبدًا، فأعتَقَه وأنكَحَه ابنتَه، فوَلَدَتْ له عبدَ الله وعمرَ ابنَي عَدِيِّ بن الحمراءِ. وقال إسماعيلُ بنُ إسحاقَ القاضي: عبدُ اللهِ بنُ عَدِيِّ بن الحمراءِ، قُرَشِيٌّ زُهْرِيٌّ، هو الذي سمِع رسولَ الله ﷺ بالحَزْوَرَةِ (٥) قوله (٦) في فضلِ مكَّةَ، وليس هو عبدُ اللهِ بنُ عَدِيٍّ [الذي روى عنه] (٧) [عُبيدُ اللهِ بنُ عديِّ] (١) بن الخِيارِ (٢) . قال أبو عمرَ رضي الله عنه : روَى عنه أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، ومحمدُ بن جُبَيرِ بن مُطعَمٍ، وحديثُه عندَ الزُّهريِّ، عن (٣) أبي سَلَمةَ، عن عبدِ اللهِ بن عَدِيِّ بن الحمراءِ، قال: رأيتُ رسولَ اللهِ ﷺ وهو واقفٌ على راحِلتِه بالحَزْوَرةِ في سوق مكَّةَ، وهو يقولُ لمكَّةَ: "واللهِ إِنَّكِ لخَيْرُ أَرضِ اللهِ، وأَحَبُّ أَرضِ اللهِ إِلى اللهِ، ولولا أَنِّي أُخرجتُ منكِ ما خرَجتُ" ، هذا لفظ ابن وهب، عن يونس [بن يزيد] (٤) ، عن ابن شِهابٍ، قال: أخبَرني أبو سَلَمةَ بنُ عبدِ الرَّحمنِ، أَنَّ عبد الله بن عديِّ بن الحمراءِ أخبَره، أنَّه سمِع رسولَ الله ﷺ وهو واقفٌ، فذكَره حرفًا بحرفٍ (٥)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 442) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ٠
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٣ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- مسند الشاميينموضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد