عبد الله

عبد الله, وقيل: هو عبد الرحمن بن عسيلة صحابي

الكنية
يقال: أبو عبد الله
النسب
قيل: المدني، وقيل: الصنابحي
الطبقة
قيل: صحابي
ابن حجرصحابي

ما قاله النقاد فيه، ١٨

  • ابن السكن

    وقال أبو علي بن السكن في " الصحابة ": عبد الله الصنابحي يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار. قال: وأبو عبد الله الصنابحي أيضا مشهور، يروي عن أبي بكر الصديق، وعبادة بن الصامت، ليست له صحبة.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 343) الصفحة
  • ابن السكن

    وقال ابن السكن: يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار. وأبو عبد الله الصنابحي مشهور، روى عن أبي بكر وعبادة، ليست له صحبة.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 429) الصفحة
  • ابن السكن

    وقال ابن السكن: عبد الله الصنابحي يقال: له صحبة، معدود في المدنيين، روى عنه عطاء بن يسار

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 462) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مختلف فيه

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 429) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مختلف في صحبته

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 462) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وقد وهم ابن قانع فيه وهما فاحشا ؛ فزعم أن أباه الأعسر ؛ فكأنه توهم أنه الصنابح بن الأعسر الماضي في حرف الصاد، وليس كما توهم.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 429) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وظاهره أن عبد الله الصنابحي لا وجود له، وفيه نظر ؛ فقد روى سويد بن سعيد، عن حفص بن ميسرة، عن زيد بن أسلم حديثا غير هذا، وهو عن عطاء بن يسار أيضا، عن عبد الله الصنابحي، قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الشمس تطلع بين قرني شيطان.. الحديث. وكذا أخرجه الدارقطني في "غرائب مالك " من طريق إسماعيل بن أبي الحارث، وابن منده من طريق محمد بن إسماعيل الصائغ كلاهما عن مالك وزهير بن محمد قالا: حدثنا زيد بن أسلم بهذا. قال ابن منده: رواه محمد بن جعفر بن أبي كثير، وخارجة بن مصعب، عن زيد. (قلت) : وروى زهير بن محمد، وأبو غسان محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم بهذا السند حديثا آخر: عن عبد الله الصنابحي، عن عبادة بن الصامت في الوتر. أخرجه أبو داود. فورود عبد الله الصنابحي في هذين الحديثين من رواية هؤلاء الثلاثة عن شيخ مالك يدفع الجزم بوهم مالك فيه

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 429) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صحابي

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 560) الصفحة
  • مغلطاي

    وعبد الله الصنابحي صحابي مشهور

    الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمام (1/ 95) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال العباس بن محمد الدوري، عن يحيى بن معين: عبد الله الصنابحي الذي روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (6/ 429) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال الدوري، عن ابن معين: عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن يكون له صحبة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 462) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال العلائي: قال ابن معين: عبد الله الصنابحي ويقال: أبو عبد الله، روى عنه المدنيون يشبه أن يكون له صحبة

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 274) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: عبد الله الصنابحي روى عنه المدنيون، يشبه أن تكون له صحبة، ويقال: أبو عبد الله

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 343) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: الصنابحي هم ثلاثة فالذي يروي عنه عطاء بن يسار هو عبد الله الصنابحي ولم تصح صحبته

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 274) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري: وجماعة: عبد الله الصنابحي وهم، والصواب: أبو عبد الله الصنابحي عبد الرحمن بن عسيلة، والحديث مرسل وسيأتي، انتهى

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 274) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    مختلف في صحبته

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 343) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ويقال أبو عبد الله عن أبي بكر وعبادة وعنه عطاء بن يسار لعله عبد الرحمن د س قعبد الله الصنابحي ويقال أبو عبد الله عن أبي بكر وعبادة وعنه عطاء بن يسار لعله عبد الرحمن د س ق ٣٢٦٦ *- عبد الله عن سليمان بن عبد الرحمن وابن معين وعنه البخاري قيل هو بن حماد الآملي خ ٢٦٩١

    الكاشف الكاشف (1/ 610) الصفحة
  • ابن عبد البر

    (٣) ، روَى عنه عطاءُ بنُ يسارٍ، واختُلِفَ على عطاءٍ فيه (١) ؛ فبعضُهم قال: عنه، عن عبدِ اللهِ الصُّنابِحيِّ، وبعضُهم، قال: عنه، عن أبي (٢) عبد اللهِ الصُّنابِحيِّ، وهو الصَّوابُ إِن شاء اللهُ تعالى (٣) . وأبو عبدِ اللهِ الصُّنابِحِيُّ مِن كبارِ التَّابِعِينَ، واسمُه عبدُ الرَّحمنِ ابنُ عُسَيلَةَ، لم يَلْقَ النبيَّ ﷺ ، وسنذكُرُ (٤) خبرَه في بابِ عبدِ الرحمنِ (٥) ، و [عبدُ اللهِ] (٦) الصُّنابِحيُّ غيرُ معروفٍ في الصَّحابةِ، وقد اختلَف قولُ ابن معينٍ فيه؛ فمَرَّةً قال (٧) : حديثُه مُرسَلٌ، ومَرَّةً قال: عبدُ اللهِ الصُّنابِحيُّ الذي يَرْوِى عنه المَدَنِيُّون يُشبِهُ أن يكونَ له صُحْبةٌ. والصوابُ عندي أنَّه أبو عبدِ اللهِ لا عبدُ الله على ما ذكَرْناه (٨)

    الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (5/ 386) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • موطأ مالكموضعان
  • سنن ابن ماجهموضعان
  • سنن النسائي (المجتبى)موضعان
  • مسند الشافعيموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • مسند أحمدموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد