عبد الرحمن بن وردان
- الكنية
- أبو بكر
- النسب
- المؤذن، الغفاري، المكي، الوادي
- الطبقة
- الخامسة
ما قاله النقاد فيه، ١٦
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (17/ 477) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 563) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبد الرحمن بن وردان، فقال: هو شيخ، ما بحديثه بأس
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 295) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (17/ 477) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 563) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
مقبول
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 603) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وابن خلفون، وقال: أرجو أن يكون من أهل " الطبقة الثالثة من المحدثين "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 249) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات "، وابن خلفون، وقال: أرجو أن يكون من أهل " الطبقة الثالثة من المحدثين "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 249) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 290) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 563) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: عبد الرحمن بن وردان صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 295) الصفحة - يحيى بن معين
قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (17/ 477) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ليس بالقوي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 563) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
أخو سلمة المديني مؤذن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم أمير مكة، قَالَه أَبُو عاصم، وقَالَ أَحْمَد بْن منيع حَدَّثَنَا مروان بْن مُعَاوِيَة عَنْ عَبْد الرَّحْمَن بْن وردان أَبِي بكر الغفاري: سَمِعَ أنسا بمنى: كَانَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صلى العصر والشمس بقية، موسى قال ح مُحَمَّد بْن مهزم عَنْ أَبِي بكر: عَنْ انس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْله، وعَنْ أَبِي بكر الْمَكِّيّ: رأيت ابن المسيب وأنسا، وقَالَ أَبُو عاصم عَنْ عَبْد الرَّحْمَن: دخلنا على أنس في رهط من أهل المدينة، وقَالَ سَعِيد بْن سُلَيْمَان حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سُلَيْمَان الأصْبَهَاني / حَدَّثَنَا عَبْد الرَّحْمَن بْن وردان من أهل وادي القرى: دخل على انس رضى الله عَنْهُ بالبصرة، عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ حَدَّثَنَا عبد الرحمن ابن وردان الغفاري: حَدَّثَنَا المقبري، وسمع أبا سلمة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 358) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] حدث عن أبي سلمة. قال الدارقطني: ليس بقوي
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 596) الصفحة - ابن حبان البستي
كُنْيَتُهُ أَبُو بكر يَرْوِي عَن أنس بْن مَالك روى عَنهُ مَرْوَان بْن مُعَاوِيَة الْفَزارِيّ
الثقات الثقات (5/ 114) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١
- أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد (الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- مروان (مروان، يقال: مروان بن خاقان، وقيل: إنهما اثنان) عند المزي
- مروان يعنيان الفزاري (مروان بن معاوية بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر) عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- مسند أحمدموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد