شعيث بن عبيد الله بن الزبيب

النسب
التميمي, العنبري، الأعرابي
الطبقة
السادسة
البلد
الطيب من طريق مكة
ابن حجرمقبول
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ٩

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 177) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال ابن حبان في كتاب « الثقات » - الذي قال المزي أنه نقل توثيقه من عنده -: روى عنه أحمد بن عبدة الضبي. وفي ضبط المهندس وغيره - كتابة عن المزي -: المنزل الذي كان ينزله بكسر الطاء وبعد الياء أخت الواو باء موحدة. نظر؛ لأن الحازمي وغيره ضبطوه بضم الطاء المهملة بعدها نون مثلها، قال الحازمي: قال العسكري: كان ينزله زبيب بن تكلة، والله تعالى أعلم. وذكره ابن قانع في « جملة الصحابة »، والله أعلم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 283) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 540) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    مقبول

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 439) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وذكره ابن عدي، وقال: له نحو خمسة أحاديث، وساق له حديثين منكرين، ثم قال: أرجو أن يكون صدوقا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 177) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: ولشعيث هذا غير ما ذكرت، ولعل حديثه لا يبلغ أكثر من خمسة، وهو شيخ أعرابي، وأبوه وجده الذي سمع من النبي صلى الله عليه وسلم، وجده زبيب بن ثعلبة من جملة من كان يرد على النبي صلى الله عليه وسلم من العرب، وأرجو أنه في مقدار ما يرويه يصدق فيه.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (5/ 66) الصفحة
  • ابن قانع

    ذكره ابن قانع في الصحابة

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (5/ 206) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 580) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن أبيه، عن جده. أعرابي يكتب حديثه، ما كأنه حجة. وقد روى عنه النضر بن محمد، وأبو سلمة التبوذكى، وذكره ابن عدي فساق له حديثين منكرين. ثم قال: له نحو خمسة أحاديث، وأرجو أن يكون صدوقا. أما

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 279) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ١

في كتبنا

  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد