شعيب بن بيان بن زياد بن ميمون

ذكره ابن حبان في " الثقات " ولم ينسبه، بل قال: شعيب بن بيان يروي عن يزيد المري عن الحسن، وعنه عبد الله بن الحارث، فما أدري هو ذا أم غيره

صدوق يخطئ

صدوق

وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير، وكان يغلب على حديثه الوهم

قال أبو جعفر العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير، كاد أن يغلب على حديثه الوهم.

وهذا الحديث لا نعلم رواه عن قتادة إلا عمران القطان، ولا نعلم رواه عن عمران إلا شعيب بن بيان، وشعيب ضعيف الحديث، وإنما يكتب من حديثه ما تفرد به.

وقال الجوزجاني: له مناكير

وقال الجوزجاني: يحدث عن الثقات بالمناكير.

وأبو داود الحراني (س) ، وقال: كتب عنه علي ابن المديني

عن شعبة. صدوق. وقال الجوزجاني: له مناكير. وقال العقيلي: يحدث عن الثقات بالمناكير. كاد أن يغلب على حديثه الوهم

يُحَدِّثُ عَنِ الثِّقَاتِ بِالْمَنَاكِيرِ، وَكَادَ أَنْ يَغْلِبَ، عَلَى حَدِيثِهِ الْوَهْمُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُسْتَمِرِّ الْعُرُوقِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ بَيَانٍ الصَّفَّارُ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ رَجُلًا، أَخَذَ ثَوْبَ رَجُلٍ فَلَمْ يَرُدَّهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تُرِعْ أَخَاكَ الْمُسْلِمَ، فَإِنَّ رَوْعَةَ الْمُسْلِمِ ظُلْمٌ عَظِيمٌ» وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْكَلَامُ بِغَيْرِ هَذَا الْإِسْنَادِ في إِسْنَادٍه لَيِّنٍ أَيْضًا