شبث بن ربعي

وقال العجلي: كان أول من أعان على قتل عثمان، وأعان على قتل الحسين، وبئس الرجل هو

وقال العجلي: كان أول من أعان على قتل عثمان وأعان على قتل الحسين بن علي قام رجل من مراد لما قتل علي فقال: هذا الرجل الذي قتل أمير المؤمنين ينبغي أن يقتل هو ونسبه وأهل بيته فقال شبث: صدقت لله أبوك، فأخبروه أنه مرادي فقال: قال الله تعالى: النفس بالنفس

وقال العجلي: كان أول من أعان على قتل عثمان. وبئس الرجل هو

، سمعت أبي يقول ذلك، وسألته عنه فقال: حديثه مستقيم، لا أعلم به بأسا، والذي روى أنس عنه يقال: ليس هو هذا

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: يخطئ

يخطئ

وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يخطئ

ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: تكلم فيه ونسب إلى رأي الخوارج.

وقال الساجي: فيه نظر

وقال الساجي في كتاب « الجرح والتعديل »: فيه نظر

وفي تاريخ المنتجالي: قال أحمد بن صالح: بئس الرجل شبث بن ربعي

له إدراك ورواية عن حذيفة وعلي، روى عنه محمد بن كعب القرظي وسليمان التيمي

وقال مسدد، عن معتمر، عن أبيه، عن أنس قال: قال شبث: أنا أول من حرر الحرورية. قال رجل: ما في هذا مدح.

وذكر المرزباني في كتاب « المنحرفين »: أنه أرسل إلى الهيثم بن الأسود النخعي وهو في الموت: اعلم أني لم أندم على قتال معاوية يوم صفين، ولقد قاتلته بالفلاح فله غير الهرواة والجهد فلما مات قال: الهيثم. إنني اليوم وإن أمكنتني لقليل المكث (من) بعد شبث عاش تسعين خريفا همه جمع ما يكسب (من) غير خبث غير جان في تميم سنه منكس الرأس ولا عهدا نكث ولقد ذل هواه ذلة يوم صفين فأخطأ وخنث (ولعل) الله أن يرحمه بقيام الليل والصوم (اللهث) كان عليه [] مكث المرء عليه فانتكث قال: وكان الهيثم عثمانيا وشبث علويا قال: وكان شبث فارسا ناسكا من العباد مع علي بن أبي طالب ثم صار مع الخوارج أميرا عليهم ثم تاب ورجع وشهد قتل الحسين وكان عليه [] وذكر وثيمة بن موسى في كتاب (الردة) الذي كان يؤذن لسجاح من غير أن يسميه يقال كان ينادي: يا ضفدع بن صفدعين لحسن ما تنقيعين لا الماء تكدرين ولا الشراب تمنعين لها نصف الأرض ولقريش نصفها. . . الكلام إلى آخره أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.

وقال ابن الكلبي: كان من أصحاب علي، ثم صار مع الخوارج، ثم تاب ورجع، ثم حضر قتل الحسين

وفي « الجمهرة » لابن الكلبي: شبث بن ربعي بن حصين بن عثيم بن ربيعة بن زيد بن رباح بن يربوع وكان ناسكا من العباد فارسا وكان مع علي بن أبي طالب ثم صار مع الخوارج حيث قالوا لعلي: قد خلعناك وأمرنا شبثا

وقال ابن الكلبي: كان من أصحاب علي، ثم صار مع الخوارج، ثم تاب، ثم كان فيمن قاتل الحسين

قال البخاري: لا نعلم لمحمد بن كعب سماع من شبث

قال البخاري: لا يعلم لمحمد بن كعب سماع من شبث

قال الدارقطني: يقال: إنه كان مؤذن سجاح التي ادعت النبوة، ثم راجع الإسلام

وقال الدارقطني: يقال: إنه كان مؤذن سجاح ثم أسلم بعد ذلك

أول من حلل الحرورية

عَنْ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي التسبيح والتكبير، روى عَنْهُ مُحَمَّد بْن كعب، ولا نعلم لمحمد ابن كعب سماعا من شبث، وَقَالَ أَبُو وائل: حاء شبث إلى حذيقة فقَالَ أَبُو عَبْد القدوس ، وَقَالَ لنا مسدد عن معتمر عن إبيه عن أنس قَالَ شبث: أنا أول من حرر الحرورية، فقَالَ رجل: مَا فِي هذا مدح، من بني يربوع بن حنظلة التيمي

عن علي - مرفوعاً - في التسبيح والتكبير. ذكره البخاري في الضعفاء، وقال: روى عنه محمد بن كعب. لا يصح، ولا نعلمه سمع من شبث. وقال الأزدي: هو أول من حرر الحرورية. فيه نظر. قلت: لكنه فارق الخوارج وتاب وأناب. قال سليمان التيمي، عن أنس: قال شبث: أنا أول من حرر الحرورية

عن علي وحذيفة وعنه محمد بن كعب وسليمان التيمي خرج ثم تاب وكان شريفا له من كل المال د

من تَمِيم هُوَ كَانَ أول من أعَان على قتل عُثْمَان رَضِي الله عَن عُثْمَان وَهُوَ أول من حرر الحرورية واعان على قتل الْحُسَيْن بن عَليّ قَامَ رجل من مُرَاد لما قتل عَليّ بن أبي طَالب قَالَ هَذَا الرجل الَّذِي قتل أَمِير الْمُؤمنِينَ يَنْبَغِي ان يقتل هُوَ وَنسبه وَأهل بَيته فأخبروه انه من مُرَاد فَقَامَ فَقَالَ قدر الله تَعَالَى النَّفس بِالنَّفسِ

سَمِعت يحيى يَقُول شبث بن ربعى هُوَ أَبُو عبد القدوس

سَمِعت يحيى يَقُول شبث بن ربعي أَبُو عبد القدوس

(١) : التميمي اليربوعي، أحد الأشراف والفرسان، وكان ممن خرج على علي، وأنكر عليه التحكيم، ثم تاب وأناب. وحدث عن: علي، وحذيفة. وعنه: محمد بن كعب القرظي، وسليمان التيمي له حديث واحد في "سنن أبي داود" . قال الأعمش: شهدت جنازة شبث، فأقاموا العبيد على حدة والجواري على حدة، والجمال على حدة … ، وذكر الأصناف. قال: ورأيتهم ينوحون، عليه ويلتدمون (٢) . قلت: كان سيد تميم هو والأحنف