سلامة بن روح بن خالد بن عقيل بن خالد

الكنية
أبو خربق, وقيل: أبو روح
النسب
الأموي مولاهم, الأيلي، القلاشي
الطبقة
التاسعة
الوفاة
197 هـ أو 198 هـ أو 200 هـ
ابن حجرصدوق له أوهام, وقيل: لم يسمع من عمه, وإنما يحدث من كتبه
الذهبيقال أبو زرعة: منكر الحديث، قواه ابن حبان

ما قاله النقاد فيه، ٣٢

  • إسحاق بن إسماعيل الأيلي

    وقال ابن أبي حاتم، عن ابن وارة: قال لي إسحاق بن إسماعيل الأيلي: ما سمعت سلامة قال قط " حدثنا عقيل " إنما كان يقول: " قال عقيل "، فقلت له: ما حال سلامة ؟ قال: الكتب التي تروى عن عقيل صحاح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • إسحاق بن إسماعيل الأيلي

    وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم، عن محمد بن مسلم بن وارة: قال لي إسحاق بن إسماعيل - يعني الأيلي - ما سمعت سلامة قال قط: " حدثنا عقيل " إنما كان يقول: " قال عقيل " فقلت: ما حال سلامة ؟ قال: الكتب التي تروى عن عقيل صحاح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • إسحاق بن إسماعيل الأيلي

    حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن مسلم قال: قال لي إسحاق بن إسماعيل: ما سمعت سلامة قط يقول: حدثنا عقيل، إنما كان يقول: قال عقيل. فقلت: ما حال سلامة ؟ فقال: الكتب التي يروي عن عقيل صحاح.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مستقيم الحديث

    الثقات الثقات (8/ 300) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قواه ابن حبان

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 556) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال مستقيم الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق له أوها, وقيل: لم يسمع من عمه, وإنما يحدث من كتبه

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 426) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وفي كتاب « الصلة » لمسلمة بن قاسم: لا بأس به

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 183) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة بن قاسم: لا بأس به.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    قال أبو زرعة: منكر الحديث

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 556) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    قال الشيخ: وهذا وإن روي بغير هذا الإسناد، فهو منكر جدا

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (4/ 329) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: مات سنة مائتين، ضعيف.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: مات سنة مائتين، ضعيف

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 183) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، محله عندي محل الغفلة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال: عبد الرحمن أيضا: سمعت أبي وسئل عن سلامة بن روح، فقال: ليس بالقوي، محله عندي محل الغفلة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: [سمعت أبي وسئل عن سلامة بن روح فقال: ليس بالقوي، محله عندي محل الغفلة]

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح قال: أيلي ضعيف، منكر الحديث. قلت: يكتب حديثه ؟ قال: نعم، يكتب على الاعتبار،

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ضعيف منكر الحديث، يكتب حديثه على الاعتبار، روى حديث أنس: " أكثر أهل الجنة البله ". وحديث: " كم من ضعيف متضعف ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أيضا: سألت أبا زرعة عن سلامة بن روح، فقال: ايلي ضعيف منكر الحديث، قلت: يكتب حديثه ؟ قال: نعم يكتب على الاعتبار، روى حديث أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم - " أكثر أهل الجنة البله "، وحديث " كم من ضعيف متضعف ".

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • أحمد بن صالح المصري

    حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي حدثني أحمد بن صالح قال: سألت بأيلة عن سلامة ابن أخي عقيل غير واحد فأخبرني رجل من ثقاتهم أن سلامة لم يسمع من عقيل، وحديثه عن كتب عقيل. قال: وقال لي عنبسة مثل ذلك في سلامة.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • أحمد بن صالح المصري

    حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن مسلم، وسألته عن سلامة بن (241 م 3) روح: هل حدثك عنه أحمد بن صالح ؟ قال: نعم، كان أحمد بن صالح يقول: حدثنا سلامة، عن كتاب عقيل.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • أحمد بن صالح المصري

    وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سلامة بن روح كان كاتبا يضعون على أن الكتب كانت لابنه أو لأبيه، قال لي أحمد بن صالح: قال سلامة بن روح في حديث " الشقيقة بعرة أن يفتلا " قال أبو عبيد: والصواب: تغرة أن يقتلا. قال: وكان أحمد بن صالح كتب عنه خمسين ألف حديث وتركه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • أحمد بن صالح المصري

    وقال الآجري، عن أبي داود: كان أحمد بن صالح كتب عنه ثم تركه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود: سلامة بن روح كان كاتبا يضعون على أن الكتب كانت لابنه أو لأبيه، قال لي أحمد بن صالح: قال سلامة بن روح في حديث " الشقيقة بعرة أن يفتلا " قال أبو عبيد: والصواب: تغرة أن يقتلا. قال: وكان أحمد بن صالح كتب عنه خمسين ألف حديث وتركه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    استشهد به البخاري

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    خرج إمام الأئمة حديثه في « صحيحه » عن محمد بن عزيز الأيلي عنه، والحاكم أبو عبد الله

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 183) الصفحة
  • عنبسة بن خالد بن يزيد

    حدثنا عبد الرحمن، أنا إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني فيما كتب إلي حدثني أحمد بن صالح قال: سألت بأيلة عن سلامة ابن أخي عقيل غير واحد فأخبرني رجل من ثقاتهم أن سلامة لم يسمع من عقيل، وحديثه عن كتب عقيل. قال: وقال لي عنبسة مثل ذلك في سلامة.

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 301) الصفحة
  • عنبسة بن خالد بن يزيد

    قال أحمد بن صالح: سألت عنبسة بن خالد بن يزيد ابن أخي يونس بن يزيد، عن سلامة، فقال: لم يكن له من السن ما يسمع من عقيل، قال: وسألت بأيلة عن سلامة، فأخبرني رجل من ثقاتهم أنه لم يسمع من عقيل وحديثه عن كتب عقيل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 304) الصفحة
  • عنبسة بن خالد بن يزيد

    قال أحمد بن صالح، عن عنبسة بن خالد: لم يكن له من السن ما يسمع من عقيل. قال: وسألت بأيلة عنه، فأخبرني رجل من ثقاتهم أنه لم يسمع من عقيل، وحديثه عن كتب عقيل.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 141) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    بن خالد ابن عقِيلَ هو آخر آبائه فِي الإسلام، الأيلي أبوخربق، سَمِعَ عقيلا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 195) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عقيل. قال أبو حاتم: يكتب حديثه. وقال أبو زرعة: منكر الحديث. أخبرنا محمد بن حسين، أخبرنا محمد بن عماد، أخبرنا ابن رفاعة، أخبرنا الخلعي، أخبرنا أحمد بن محمد بن الحاج، حدثنا أحمد بن محمد بن السندي إملاء، حدثنا محمد بن عزيز بأيلة، حدثنا سلامة بن روح، حدثنا عقيل، عن الزهري، عن أنس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكثر أهل الجنة البله. رواه ابن عدي عن أربعة عشر آدميا، عن محمد بن عزيز، وعن اثنين، عن إسحاق بن إسماعيل الايلى، أحد الثقات، عن سلامة. وساق ابن عدي لسلامة عدة أحاديث، عن عقيل، فمنها: عن الزهري، عن أنس - مرفوعاً: أملكوا العجين، فإنه أعظم للبركة. وبه: إنى والساعة كهاتين - وأشار بإصبعيه. وبه: إن جبرائيل قال لي: بشر أمتك أن من قال: لا إله إلا الله دخل الجنة. توفى سلامة سنة سبع وتسعين ومائة. كناه البخاري أبا خربق، وهو ابن أخي عقيل، ونسخته جزء ضخم. قال أحمد بن صالح: سألت عنبسة بن خالد، عن سلامة، فقال: لم يكن له من السن ما يسمع من عقيل، وسألت عنه بأيلة فأخبرني ثقة أنه ما سمع من عقيل. وحديثه عن كتب عقيل. قال أحمد بن صالح: سمعت سلامة يحدث عن عقيل بحديث السقيفة. فقال : ولا الذي بايع بعرة أن تفتلا. قلت: هو تغرة أن يقتلا. قال: لا. قلت: فما معناه؟ قال: البعرة تفتلها بيدك فتنتثر. قال أبو حاتم: سلامة بن روح ليس بالقوى، محله عندي محل الغفلة. وقال ابن حبان: مستقيم الحديث

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 183) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ٠

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • شرح معاني الآثار٣ مواضع