زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو

زرارة بن كريم بن الحارث بن عمرو، ويقال: زرارة بن عبد الكريم

النسب
السهمي، الباهلي
الطبقة
له رؤية
ابن حجرله رؤية
الذهبيوثق

ما قاله النقاد فيه، ٢٠

  • أبو نعيم الأصبهاني

    وقال أبو نعيم في " الصحابة ": رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 628) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    ذكره أبو نعيم الحافظ في كتابه «معرفة الصحابة» فقال: رأى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع،

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 56) الصفحة
  • أبو نعيم الأصبهاني

    أورده أبو نعيم، وقال: ذكره المتأخر ولم يخرج له شيئا، وقد تقدم في الحارث بن عمرو، كذا قال، وتعقبه ابن الأثير بأن ابن منده لم يفرده، وإنما ذكر روايته، عن أبيه، عن جده.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 157) الصفحة
  • ابن الجوزي

    وقال أبو الفرج في كتاب «الصحابة»: له رؤية.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 56) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في " الثقات ". قلت: وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 628) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وقال: من زعم أن له صحبة فقد وهم

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 157) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ولما ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، قال: من زعم أن له صحبة فقد وهم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 56) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (9/ 342) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في ثقات التابعين

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 337) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ومن زعم أن له صحبة فقد وهم

    الثقات الثقات (4/ 267) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وثق

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 417) الصفحة
  • عبد الحق الإشبيلي

    وقال عبد الحق في " الأحكام ": لا يحتج بحديثه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 628) الصفحة
  • ابن القطان الفاسي

    قال ابن القطان: يعني أنه لا يعرف

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 628) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    قلت: ولم يتقدم لهم في ترجمة الحارث بن عمرو ما يدل على أن لزرارة صحبة، ولا رؤية

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 157) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    له رؤية

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 337) الصفحة
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    وذكره ابن منده ولم يخرج له شيئا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 628) الصفحة
  • محمد بن إسحاق ابن منده

    أورده أبو نعيم، وقال: ذكره المتأخر ولم يخرج له شيئا، وقد تقدم في الحارث بن عمرو، كذا قال، وتعقبه ابن الأثير بأن ابن منده لم يفرده، وإنما ذكر روايته، عن أبيه، عن جده.

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 157) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    قَالَ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ قَالَ حَدَّثَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي زرارة بن كريم ابن الحارث بْن عَمْرو السهمي أن الحارث بْن عَمْرو حدثه: أتيت النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بمنى أو بعرفات ووقت ذات عرق لأهل العراق أو قَالَ لأهل المشرق

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 438) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    (٢) روى عن الحارث بن عمرو السهمي روى عنه عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ السَّهْمِيُّ سمعت أبى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (3/ 604) الصفحة
  • ابن الأثير

    (ع) زُرَارَة بن كرِيم بن الحَارِث بن عَمْرو السَّهْمِي، وقيل: زرارة بن كرب، رأى النبي ﷺ في حجة الوداع. أخرجه أبو نعيم وقال: ذكره بعض المتأخرين، ولم يُخْرِج له نسباً، وقد تقدم ذكره في الحارث بن عمرو السهمي. قلت: لم يفرد ابن مَنْدَه ذُرَارةَ بن كريم بترجمة فيما رأينا من نسخ كتابه، وإنما ذكره في الحارث بن عمرو السهمي، وهو راوٍ لا غير، فإنه يروي عن أبيه عن جده يعني الحارث بن عمرو، وليس له صحبة، وإنما الصحبة لجده الحارث، وهو من سهم باهله، وهو سَهْم بن عمرو بن ثعلبة بن غَنْم بن قتيبة بن معن، وولد قتيبة من باهله، والله أعلم

    أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 303) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١ · في أسانيدنا ١

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • سنن النسائي (المجتبى)٣ مواضع
  • المعجم الكبير للطبرانيموضعان
  • السنن الكبرى للبيهقيموضعان
  • الأدب المفردموضع واحد
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • سنن أبي داودموضع واحد