إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء

قال الحاكم: كان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده. طلب الحديث على كبر السن، ورحل فيه، سمعت أبا علي الحافظ يمازحه، يقول: أنت بهز بن أسد يريد بثبته وإتقانه، ويقول: هذا الشيخ ما اغتسل من حلال قط، فنقول: يا أبا علي ولا من حرام

وأبو عبد الله الحاكم، وقال: كان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده. وطلب الحديث على كبر السن، ورحل فيه. وسمعت أبا علي الحافظ يقول له: أنت يا أبا إسحاق " بهز بن أسد "، يعني لتثبته وإتقانه

وكان صادقا، حدث بمروياته على القبول

المحدث الإمام

وحدث بمروياته على القبول

(١) ، الأَبْزاري (٢) ، ويقال: البُزاري. سمع من: مسدد بن قطن القشيري، وجعفر بن أحمد الحافظ وأقرانهما بنيسابور، وسمع ببغداد: أبا القاسم البغوي، وبنسا: الحسن بن سفيان، "مسند عبد الله بن المبارك "، و" مسند أبي بكر بن أبي شيبة"، وبحران: أبا عروبة الحسين بن أبي معشر، وببيروت: مكحول بن عبد السلام، وبحمص: أحمد بن محمَّد الرصافي، وبحلب: أبا بكر أحمد بن جعفر الحلبي، وغيرهم. وعنه: أبو عبد الله الحاكم، وأبو عبد الرحمن السلمي، وأبو القاسم عبد الرحمن بن محمَّد السَّرَّاج، وأبو عبد الله بن مندة، وأبو حازم العبدوي الحافظ -ونسبه إلى جده- وغيرهم. قال الحاكم في "تاريخه" : كان من المسلمين الذين سلم المسلمون من لسانه ويده، طلب الحديث على كبر السن, وكتب بالعراق، وبالجزيرة، وبالشام، وجمع الحديث، وعُمِّر حتى احتاج الناس إليه، وأدى ما عنده على القبول، وعقدنا له مجلس الإملاء في دار السُّنة سنة اثنتين وستين وثلاثمائة، وكان يحضر الخلق، وسمعت أبا علي الحافظ يقول له: أنت بهز بن أسد لثقته وإتقانه، وسمعت -أيضًا- غير مرة يمازحه فيقول: ترون هذا الشيخ ما اغتسل من حلال قط، فيقول أبو إسحاق: ولا من حرام يا أبا علي، وذاك أن أبا إسحاق لم يتزوج قط. وقال السمعاني: كان شيخًا صالحًا سديد السيرة، مكثرًا من الحديث، له رحلة إلى الشام، والعراق، وعُمِّر حتى أملى وحدث. وقال ياقوت الحموي: كان ثقة. وقال الذهبي: المحدث الإمام، أكثر وجوَّد وجمع، وكان صادقًا، حدث بمروياته على القبول. مات يوم الاثنين الخامس من رجب سنة أربع وستين وثلاثمائة، وهو ابن ست أو سبع وتسعين سنة، قال الحاكم: وشهدت جنازته. قال مقيده -عفا الله عنه-: في المستدرك: "أخبرنا ... وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الفقيه البخاري بنيسابور، قالوا: حدثنا أبو الموجه محمَّد بن عمرو الفزاري" وقد جزم شيخنا -رحمه الله - في كتابه "رجال الحاكم" بأنه الأَبْزازِي، والذي يظهر أنه إبراهيم بن محمَّد بن أحمد الفقيه البخاري، وأن الحاكم قد نسبه إلى جده كعادته، ووجه ذلك أن الأَبْزازِي لم يصفه بأنه فقيه، ولا أنه بخاري، ولم يُذكر أنه يروي عن أبي الموجه، بخلاف إبراهيم بن محمَّد بن أحمد، والله أعلم. قلت: [ثقة صالح مكثر، عُمِّر فاحتيج إليه] . "المستدرك" (٢/ ١٨٥، ٢٧٢٢) ، "المعرفة" (٣٥٧) ، "مختصر تاريخ نيسابور" (٤٠/ أ) ، "شعب الإيمان" (٣/ ٢٤٢) ، "الإكمال" (١/ ١٤٦) ، "الأنساب" (١/ ٧٠، ٣٥٢) ، مختصره "اللباب" (١/ ١٤٦) ، "تا ريح دمشق" (٦/ ٢٧١) ، "مختصره" (٤/ ١٤) ، "تهذيبه" (٢/ ١٦٩) ، "الفيصل في مشتبه النِّسْبة" (١/ ٩٠) ، "تكملة الإكمال" (١/ ١٦٣) ، "معجم البلدان" (١/ ٤٨٦) ، "النبلاء" (١٦/ ١٥٢) ، "تاريخ الإِسلام" (٢٦/ ٣٢١) ، "العبر" (٢/ ١١٨) ، "الشذرات" (٤/ ٣٤٠) ، "رجال الحاكم" (١/ ٨٩)

* قال الحاكم رحمه الله (ج ٢ ص ١٨٥ ح ٢٧٢٢) : حدثنا أبو العباس السياري وأبو محمد الحليمي بمرو، وأبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن الفقيه البخاري بنيسابور. ترجمه الذهبي في " السير " (ج ١٦ ص ١٥٢) فقال رحمه الله: (الأبزاري) المحدث، الإمام، أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء النيسابوري الوراق الأبزاري. وذكر من الرواة عنه الحاكم. قال الحاكم: كان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده. طلب الحديث على كبر السن ورحل فيه .... .. مات في رجب سنة أربع وستين وثلاثمائة وكان صادقا حدث بمروياته على القبول. أبزار من قرى نيسابور. اهـ

الزاهد، أبو اسحاق السلماني النيسابوري

(١) : المحدِّث الإمام، أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمد بن رجاء النيسابوري الورَّاق الأبزاري. سمع من مسدّد بن قطن، والحسن بن سفيان، وجعفر بن أحمد بن نصر، ومحمد بن محمد الباغندي، وسعيد بن عبد العزيز الحلبي، وسعيد بن هاشم الطبراني، وأقرانهم، وأكثر وجوَّد وجَمَّع. روى عنه ابن منده، والحاكم، وأبو عبد الرحمن السلمي. قال الحاكم: كان ممن سلم المسلمون من لسانه ويده، طلب الحديث على كبر السنّ، ورحل فيه، سمعت أبا علي الحافظ يمازحه يقول: أنت بهز بن أسد، يريد بثبته وإتقانه، ويقول: هذا الشيخ ما اغتسل من حلال قط، فنقول: يا أبا علي، ولا من حرام. مات في رجب سنة أربع وستين وثلاث مائة، وكان صادقًا حدَّث بمرويَّاته على القبول. أبزار من قرى نيسابور