دحية بن خليفة الكلبي

، له صحبة، سكن مصر، روى عنه خالد بن يزيد بن معاوية، ومنصور الكلبي، سمعت أبي يقول ذلك

كان يشبه بجبريل عليه السلام، بعثه النبي صلى الله عليه وسلم رسولا إلى قيصر، سكن مصر، فمات في ولاية معاوية بن أبي سفيان

بإسناد صحيح

صحابي جليل،

صحابي مشهور، أول مشاهده الخندق، وقيل: أحد، ولم يشهد بدرا، وكان يضرب به المثل في حسن الصورة، وكان جبريل - عليه السلام - ينزل على صورته

بايع تحت الشجرة

صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسوله إلى قيصر ملك الروم

كان أجمل الناس وجها. روى عن: النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وعنه: خالد بن يزيد بن معاوية، ومنصور بن سعيد بن الأصبغ، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومحمد بن كعب القرظي، والشعبي. قال ابن سعد: أسلم قديما، ولم يشهد بدرا، وشهد المشاهد، وبقي إلى خلافة معاوية، وكان رسول نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى قيصر. قال الواقدي: لقيه بحمص في المحرم سنة (٧) . وقال ابن البرقي: جاء عنه حديثان. وقال بعضهم: سكن دمشق، وكان منزله بقرية المزة

بن إمرئ القيس بن الخزرج. وهو زيد مناة بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر ابن عوف بن بكر بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة. وأسلم دحية بن خليفة قديما ولم يشهد بدرا وكان يشبه بجبرائيل. قال: أخبرنا يعلى بن عبيد وعبيد الله بن موسى والفضل بن دكين قالوا: حدثنا زكرياء بن أبي زائدة عن عامر الشعبي قال: شبه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاثة نفر من أمية فقال: دحية الكلبي يشبه جبرائيل. وعروة بن مسعود الثقفي يشبه عيسى ابن مريم. وعبد العزى يشبه الدجال. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن يزيد بن الوليد عن أبي وائل قال: كان دحية الكلبي يشبه بجبرائيل. وكان عروة بن مسعود مثله كمثل صاحب يس. وكان عبد العزى بن قطن يشبه بالدجال. قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن ابن شهاب قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-:، أشبه من رأيت بجبرائيل دحية الكلبي،. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا حماد بن سلمة عن إسحاق بن سويد عن يحيى بن يعمر عن ابن عمر عن النبي قال:، كان جبرائيل يأتي النبي في صورة دحية الكلبي،. قال: أخبرنا خالد بن مخلد قال: حدثنا عبد الله بن عمر عن يحيى بن سعد عن القاسم بن محمد عن عائشة قالت: وثب رسول الله وثبة شديدة فنظرت فإذا معه رجل واقف على برذون وعليه عمامة بيضاء قد سدل طرفها بين كتفيه. ورسول الله -صلى الله عليه وسلم- واضع يده على معرفة برذونة فقلت: يا رسول الله لقد راعتني وثبتك. من هذا؟ قال: ، ورأيته؟، قلت: نعم: قال:، ومن رأيت؟، قلت: رأيت دحية الكلبي. قال: ، ذاك جبرائيل ،. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح عن سفيان بن عيينة عن ابن أبي نجيح عن مجاهد قال: بعث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- دحية الكلبي سرية وحده. قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد الزهري عن أبيه عن صالح بن كيسان قال: قال ابن شهاب: أخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود أن عبد الله بن عباس أخبره أن رسول الله كتب إلى قيصر يدعوه إلى الإسلام وبعث بكتابه مع دحية الكلبي وأمره رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن يدفعه إلى عظيم بصرى ليدفعه إلى قيصر. فدفعه عظيم بصرى إلى قيصر. قال محمد بن عمر: لقيه بحمص فدفع إليه كتاب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وذلك في المحرم سنة سبع من الهجرة. وشهد دحية مع رسول الله -صلى الله عليه وسلم- المشاهد بعد بدر وبقي إلى خلافة معاوية بن أبي سفيان. الصحابة الذين أسلموا قبل فتح مكة

(ب د ع) دِحْية بن خَلِيفة بن فَرْوة ابن فَضَالة بن زيد بن امرئ القَيْس بن الخَزج بن عامر بن بكر بن عامر الأكبر بن عوف بن بكر بن عوف بن عُذْرَة بن زَيْد اللات بن رُفَيْدة بن ثَوْر بن كلب بن وبرة، الكلبي. صَاحِبُ رسول الله ﷺ ، شهد أحداً وما بعدها. وكان جبريل يأتي النبي ﷺ في صورته أحياناً، وبعثه رسول الله ﷺ إلى قيصر رسولاً سنة ست في الهدنة فآمن به قيصر وامتنع عليه بطارقته، فأخبر دحية رسول الله ﷺ بذلك، فقال: (ثبت الله ملكه) . روى عنه الشعبي، وعبد الله بن شداد بن الهاد، ومنصور الكلبي، وخالد بن يزيد بن معاوية. أخبرنا إسماعيل بن عبيد الله بن علي وغير واحد بإسنادهم، عن أبي عيسى الترمذي، قال: حدثنا قتيبة، أخبرنا ابن أبي زائدة، عن الحسن بن عياش، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن المغيرة، قال: أهدى دحية الكلبي لرسول الله ﷺ خفين فلبسهما. أخبرنا أبو أحمد عبد الوهاب بن علي بن علي بإسناده عن سليمان بن الأشعث قال: حدثنا أحمد بن السرح، وأحمد بن سعيد الهمداني قالا: حدثنا ابن وهب، أخبرنا أبي لهيعة، عن موسى بن جبير أن عبيد الله بن عباس حدثه، عن خالد بن يزيد بن معاوية، عن دحية الكلبي أنه قال: أتى رسول الله ﷺ بقباطِيّ فأعطاني منها قُبْطِيّة. أخرجه الثلاثة. الخَزج: بفتح الخاء، وسكون الزاي، وبعدها جيم

(٤) بنُ خليفةَ بنِ فَروةَ الكَلبيُّ (٥) ، مِن كلبِ بنِ وبْرَةَ في (٦) قُضاعةَ، يُقالُ في نسَبِه: دِحْيَةُ بنُ خليفةَ بنِ فَروةَ بنِ فَضالَةَ بنِ زيدِ بنِ امرئِ القيسِ بنِ الخَزجِ (٧) ، والخَزجُ (٧) العظيمُ هو زيدُ مناةَ [بنُ عامرِ بنِ بكرِ] (١) بنِ عامرٍ الأكبرِ بنِ عَوفِ (٢) بنِ عُذرةَ (٣) بنِ زيدِ (٤) اللَّاتِ بنِ رُفيدةَ بنِ ثُورِ بنِ كَلبٍ. كانَ مِن كبارِ الصَّحابةِ، لم يشهَدْ بدرًا، وشهِدَ أُحُدًا وما بعدَها مِنَ المَشاهِدِ، وبقِيَ إلى خِلافةِ مُعاويةَ. وهو الذي بعَثَه رسولُ اللهِ ﷺ إلى قيصرَ (٥) في الهُدنةِ، وذلك في سنةِ سِتٍّ مِن الهِجرةِ، فآمَنَ به قيصرُ (٦) ، وأبَت بطارِقَتُه (٧) أن تُؤمِنَ، فأخبَرَ بذلك دِحْيَةُ رسولَ اللَّهِ ﷺ ، فقالَ: "ثبَتَ (٨) مُلكُه" في حديثٍ طويلٍ، ذكَره (٩) . وذكَرَ (١) موسَى بنُ عُقبةَ، عن ابن شهابٍ، قالَ: كانَ رسولُ اللهِ ﷺ يُشبِّهُ دِحْيَةَ الكَلبيَّ بجبريلَ عليه السلام (٢)