محمد بن الحجاج

حدثنا موسى بن الحسن الكوفي بـ " مصر "، ثنا محمد بن سنجر الجرجاني، ثنا داود بن مهران الدباغ، ثنا محمد بن الحجاج الواسطي، وكان ثقة عسرا

حدثنا أبو يعلى، سمعت يحيى بن معين فذكر له حديثا يحدث به يحيى بن أيوب، عن محمد بن الحجاج في الهريسة فقال: سمعت منه، وكان صاحب هريسة كذاب خبيث.

حدثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: محمد بن الحجاج الواسطي كان يحدث: أطعمني جبريل الهريسة. كان ينزل فضيل الكرخ ليس بثقة.

وقال ابن معين: كذاب خبيث، وقال مرة: ليس بثقة.

نا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سئل يحيى بن معين عن محمد بن الحجاج الواسطي فقال: ليس بثقة كان يحدث بحديث أطعمني جبرئيل عليه السلام الهريسة

نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي كيف هو ؟ قال: كذاب

حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان، قلت ليحيى بن معين: ومحمد بن الحجاج الواسطي من هو ؟ قال: كذاب.

وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث

نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن محمد بن الحجاج الواسطي اللخمي فقال: هو كذاب ذاهب الحديث

وقال أبو داود: ليس بثقة

وقال ابن طاهر: كذاب، وبحديث الهريسة يعرف.

قال الشيخ: وهذا الحديث لم يحدث به عن مجالد بهذا الإسناد غير محمد بن الحجاج هذا

قال الشيخ: وهذا ليس له أصل عن عبد الملك بن عمير، ومما وضعه محمد بن الحجاج على عبد الملك

قال الشيخ: وهذا الإسناد مثل الإسناد الأول حديث قس، ولم يروه عن مجالد، غير محمد بن الحجاج وجميعا مما يتهم محمد بن الحجاج بوضعها

ولمحمد بن الحجاج غير ما ذكرت من الحديث أحاديث موضوعة لا أصل لها، وهو ضعيف بلا شك، وإن أحاديثه تشبه الوضع، ولا تشبه حديث الثقات

وقال ابن عدي: هو وضع حديث الهريسة

قال الشيخ: وهذا الحديث موضوع مما وضعه محمد بن الحجاج

قال الشيخ: وهذا أيضا ليس له أصل، عن عروة بن رويم بهذا الإسناد

وقال الأزدي: روى عن مجالد حديث قس بن ساعدة، لا أصل له، موضوع

قال البخاري: منكر الحديث

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، قال محمد بن الحجاج اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس: قدم قس بن ساعدة، منكر الحديث

وقال الدارقطني: كذاب

سمعت ابن حماد يقول: محمد بن الحجاج اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس، منكر الحديث.

عَنْ مجالد عَنِ الشَّعْبِيّ عَنِ ابْن عباس قدم قس بن ساعة، منكر الحديث، قَالَ ابنه حماد مات سنة إحدى وثمانين ومائة، أَبُو إِبْرَاهِيم الواسطي سَمِعَ منه مهدي بْن جَعْفَر

نزيل بغداد.] عن عبد الملك بن عمير، ومجالد. وعنه سريج بن يونس، ويحيى بن أيوب العابدان، ومحمد بن حسان السمتى ، وآخرون. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن عدي: هو وضع حديث الهريسة. وقال الدارقطني: كذاب. وقال ابن معين: كذاب خبيث. وقال - مرة: ليس بثقة. قلت: وله عن عروة بن رويم، عن خالد بن معدان، عن معاذ بن جبل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: إذا قمتم إلى الصلاة فانتعلوا. وله: عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس - قصة قس بن ساعدة. وقال يحيى بن أيوب: أخبرنا محمد بن حجاج، أخبرنا عبد الملك بن عمير، عن ربعي، عن حذيفة - مرفوعاً: أطعمني جبرائيل الهريسة لاشد بها ظهرى لقيام الليل. فهذا من وضع محمد، وكان صاحب هريسة. مات سنة إحدى وثمان ومائة

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودٍ الْهَرَوِيُّ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، قُلْتُ لِيَحْيَى: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ الْوَاسِطِيُّ، كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ: كَذَّابٌ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ الْوَاسِطِيُّ كَانَ يُحَدِّثُ، «أَطْعَمَنِي جِبْرِيلُ الْهَرِيسَةَ» كَانَ يَنْزِلُ فُصَيْلَ الْكَرْخِ، لَيْسَ بِثِقَةٍ. حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَهَذَا الْحَدِيثُ حَدَّثَنَاهُ إِدْرِيسُ بْنُ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْمُقْرِئُ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَيُّوبَ الْعَابِدُ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ اللَّخْمِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشِ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَامُ أَطْعَمَنِي الْهَرِيسَةَ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لَقِيَامِ اللَّيْلِ» حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمُصَلِّي، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشِ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ أَتَيْتَ مِنَ الْجَنَّةِ بِطَعَامٍ؟ قَالَ: «نَعَمْ , أَتَيْتُ بِهَرِيسَةٍ , فَأَكَلْتُهَا فَزَادَتْ قُوَّتِي قُوَّةَ أَرْبَعِينَ، وَفِي النِّكَاحِ نِكَاحُ أَرْبَعِينَ، فَكَانَ مُعَاذٌ لَا يَعْمَلُ طَعَامًا إِلَّا بَدَأَ بِالْهَرِيسَةِ» حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو بِلَالٍ الْأَشْعَرِيُّ، حَدَّثَنَا بِسْطَامٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، وَعَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , «أَمَرَنِي جِبْرِيلُ بِالْهَرِيسَةِ أَشُدُّ بِهَا ظَهْرِي لِصَلَاةِ اللَّيْلِ» ، وَقَالَ «أَحَدُهُمَا لَقِيَامِ اللَّيْلِ» . هَذَا حَدِيثٌ بَاطِلٌ، لَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ هُوَ مِثْلُهُ أَوْ دُونَهُ

من أهل واسط، سكن بغداد. وحدث بها عن: عبد الملك بن عمير، ومجالد بن سعيد. روى عنه: داود بن مهران الدباغ، ومحمد بن حسان السمتي، ويحيى بن أبي أيوب المقابري، وسريج بن يونس. أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن محمد بن عبد الله الكاتب قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن بن سليمان المقرئ قال: حدثنا محمد بن هارون المقرئ المعروف بالسواق قال: حدثنا يحيى بن أيوب قال: حدثنا محمد بن الحجاج، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، أن النبي ﷺ قال: أطعمني جبريل الهريسة لتشد ظهري لقيام الليل. أخبرناه علي بن محمد بن علي الإيادي، ومحمد بن أحمد بن أبي طاهر الدقاق قالا: حدثنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا أبو محمد جعفر بن محمد بن شاكر الصائغ قال: حدثنا داود بن مهران قال: حدثنا محمد بن حجاج، من أهل واسط، عن عبد الملك بن عمير، عن ابن أبي ليلى، وربعي بن حراش، عن حذيفة قال: قال رسول الله ﷺ لجبريل: أطعمني هريسة أشد بها ظهري لقيام الليل. وهكذا رواه الحسن بن علي بن المتوكل، عن يحيى بن أيوب، عن محمد بن الحجاج، إلا أنه قال: عن ابن أبي ليلى، عن النبي ﷺ . وعن ربعي، عن حذيفة، عن النبي ﷺ . أخبرني الأزهري قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا أبو عبيد القاسم بن إسماعيل الضبي قال: حدثنا أبو الحسين الواسطي علي بن إبراهيم بن عبد المجيد قال: حدثنا منصور بن المهاجر، أبو الحسن البزوري قال: حدثنا محمد بن الحجاج اللخمي، عن عبد الملك بن عمير اللخمي، عن يعلى بن مرة قال: قال رسول الله ﷺ : أمرني جبريل بأكل الهريسة أشد ظهري، وأتقوى بها على الصلاة. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثنا أبي قال: حدثنا محمد بن مخلد قال: حدثنا العباس بن محمد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: محمد بن الحجاج الواسطي كان يحدث بحديث أطعمني جبريل هريسة، كان ينزل فصيل الكرخ، ليس بثقة. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني بنيسابور قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فمحمد بن الحجاج اللخمي الواسطي، كيف هو؟ قال: كذاب. أخبرنا أبو بكر البرقاني قال: أخبرنا بشر بن أحمد الإسفراييني قال: سمعت أبا يعلى الموصلي، وأخبرنا أبو الحسين محمد بن عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي قال: أخبرنا يوسف بن القاسم الميانجي قال: حدثنا أبو يعلى الموصلي قال: سمعت أبا زكريا يحيى بن معين، وذكر له حديث يحدث به يحيى بن أيوب، عن محمد بن الحجاج في الهريسة، فقال: سمعت منه، وكان - أرى - صاحب هريسة كذابا خبيثا. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سألت أبا داود سليمان بن الأشعث، عن محمد بن الحجاج اللخمي، فقال: ليس بثقة. أخبرنا أحمد بن محمد بن غالب قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: محمد بن الحجاج اللخمي كذاب من أهل واسط، وهو صاحب حديث الهريسة. أخبرنا أبو حازم عمر بن أحمد العبدويي بنيسابور قال: سمعت أبا بكر محمد بن عبد الله الجوزقي يقول: أنبأنا مكي بن عبدان قال: سمعت مسلم بن الحجاج يقول: أبو إبراهيم محمد بن الحجاج اللخمي الواسطي، عن مجالد بن سعيد - منكر الحديث، وحديثه عن مجالد. أخبرنا به أبو بكر أحمد بن طلحة بن أحمد الواعظ قال: حدثنا أبو الحسين أحمد بن عيسى بن محمد بن علي بن الأشعث المقرئ، المعروف بابن جنية، قال: حدثنا الحسن بن علي بن الوليد الفارسي قال: حدثنا محمد بن حسان السمتي، قال: حدثنا محمد بن الحجاج، يعني اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قدم وفد عبد القيس على رسول الله ﷺ ، فقال: أيكم يعرف قس بن ساعدة الإيادي؟ قال: كلنا يا رسول الله نعرفه، قال: فما فعل؟ قالوا: هلك، قال: ما أنساه بعكاظ في الشهر الحرام على جمل له أحمر، وهو يخطب الناس، وهو يقول: أيها الناس، اجتمعوا وأسمعوا وعوا، من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آت آت، إن في السماء لخبرا، وإن في الأرض لعبرا، مهاد موضوع، وسقف مرفوع، ونجوم تمور، وبحار لا تغور، أقسم قس قسما: لئن كان في الأمر رضا لتعودن سخطا، إن لله دينا هو أحب إليه من دينكم الذي أنتم عليه، ما لي أرى الناس يذهبون فلا يرجعون! أرضوا فأقاموا، أم تركوا فناموا. ثم قال: أيكم يروي شعره؟ فأنشدوه [من مجزوء الكامل] : في الذاهبين الأوليـ ـن من القرون لنا بصائر لما رأيت مواردا للموت ليس لها مصادر ورأيت قومي نحوها يسعى الأصاغر والأكابر لا يرجع الماضي إلي ولا من الباقين غابر أيقنت أني لا محا لة حيث صار القوم صائر حدثني أحمد بن محمد المستملي قال: أخبرنا محمد بن جعفر الوراق قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن الحسين الأزدي، وذكر حديثا لقس هذا، فقال: موضوع لا أصل له. أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس قال: حدثنا البخاري قال: محمد بن حجاج اللخمي، عن مجالد، عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قدم قس بن ساعدة، منكر الحديث. قال ابنه حماد: مات سنة إحدى وثمانين ومائة

ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ١٢٢)