حميل بن بصرة بن وقاص بن حاجب بن غفار.
صحابي
- الكنية
- أبو بصرة
- النسب
- الغفاري.
- الطبقة
- صحابي.
- الوفاة
- 60 هـ
- البلد
- مصر
ما قاله النقاد فيه، ١٠
- ابن حبان البستي
ومن قال: إن اسم أبي بصرة جميل فقد وهم
الثقات الثقات (3/ 93) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صحابي،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 277) الصفحة - شمس الدين الذهبي
، له صحبة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 329) الصفحة - جمال الدين المزي
له صحبة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 423) الصفحة - مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري
وقال مصعب الزبيري: لحميل وبصرة وجده أبي بصرة صحبة
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (2/ 635) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمَّاهُ رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَقال ابْنُ الْهَادِ: بَصْرَةُ بْنُ أَبِي بَصْرَةَ، وَقال الدَّرَاوَرْدِيُّ: جَمِيلٌ ، وَهُوَ وَهْمٌ، قَالَ عَلِيٌّ: سَأَلْتُ رَجُلا مِنْ غِفَارٍ فَقال: هُوَ حُمَيْلٌ، حدثنا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ أخبرنا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنِي زَيْدٌ عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَتَيْتُ الطُّورَ فَلَقِيتُ حُمَيْلَ بْنَ بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ صَاحِبَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: لا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلا إِلَى ثَلاثَةِ مَسَاجِدَ: مَسْجِدِ الْحَرَامِ وَمَسْجِدِي هَذَا وَمَسْجِدِ إِيلْيَا، وقال مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حدثنا أَبُو عَوَانَةَ قَالَ حدثنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ: لَقِيَ أَبُو بَصْرَةَ الْغِفَارِيُّ أَبَا هُرَيْرَةَ وَهُوَ جَاءٍ مِنَ الطُّورِ قُلْتُ: مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ؟ نَحْوَه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 123) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أبو بصرة الغفاري. روى عن: النبي ﷺ ، وعن أبي ذر. وعنه: عمرو بن العاص، وأبو هريرة، وأبو الخير مرثد اليزني، وعبيد بن جبر، وعبد الرحمن بن شماسة، وأبو تميم الجيشاني، وغيرهم. قال ابن يونس: شهد فتح مصر، واختط بها ومات بها، ودفن في مقبرتها. قلت: وفي اسمه اختلاف: حميل بفتح الحاء، قاله الدراوردي في روايته. وذكر ابن المديني عن بعض الغفاريين أنه تصحيف. وذكر البخاري أنه وهم. وحميل بالضم، وعليه الأكثر. وصححه ابن المديني، وابن حبان، وابن عبد البر، وابن ماكولا - ونقل الاتفاق عليه - وغيرهم. وجميل بالجيم قاله مالك في حديث أبي هريرة حين خرج إلى الطور. وذكر البخاري وابن حبان أنه وهم. وقيل: اسمه زيد، حكاه الباوردي، وقد قيل: فيه بصرة بن أبي بصرة، كأنه قلب. والله أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 502) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هو جميل بن بصرة. تقدم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 486) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
* (٨٥٣) . ترجمه الحافظُ في "الإصابة"
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 464) الصفحة - ابن عبد البر
(١) ، ويُقالُ: حَمِيلٌ وجَمِيلٌ، والصوابُ حُمَيلٌ، كذلك قال عليُّ بنُ المَدِينيِّ، وزعَم أنَّه سألَ بعضَ ولدِه عن ذلك، فقال: حُمَيلٌ، وجَعَل ما عَدَاه تَصْحيفًا. قال عليُّ بنُ المَدِينيِّ: سألتُ شيخًا مِن بني غِفَارٍ، فقلتُ: جميلَ بنَ بَصْرَةَ، تَعْرفُه؟ فقال: صَحَّفتَ صاحِبَك (٢) ، واللهِ، إنَّما هو حُمَيلُ بنُ بَصْرَةَ، وهو جَدُّ هذا الغلامِ، لغلامٍ كان معه (٣) ، وكذلك قال فيه زيدُ بنُ أسلمَ: حُمَيلٌ (٤) . روَى عن أبِي بَصْرَةَ الغِفَارِيِّ هذا أبو هُرَيرةَ. حدَّثنا سعيدُ بنُ نصرٍ، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أَصبَغَ، قال: حدَّثنا زكريَّا بنُ يحيى النَّاقِدُ، قال: حدَّثنا سعيدُ بنُ سُلَيمانَ، عن محمدِ بنِ عبدِ الرحمنِ بنِ مُجَبِّرٍ، قال: حدَّثنا زيدُ بنُ أسلمَ، عن سعيدِ بنِ أبي سعيدٍ المَقْبُرِيِّ، عن أبي هُرَيرةَ أنَّه خرَج إلى الطُّورِ لِيُصَلِّيَ فيه، ثمَّ أقبَل فَلَقِيَ حُمَيلًا الغِفَارِيَّ، فقال له حُمَيلٌ: مِن أين جِئتَ؟ قال: مِن الطُّورِ، قال: أمَا إنِّي لو لَقِيتُكَ لم تَأتِه، ثم قال لأبي هُرَيرةَ: سمِعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: "لا تُضْرَبُ أَكبَادُ الإبلِ إلَّا إلى ثلاثةِ مساجدَ: المسجدِ الحرامِ، ومَسجِدِي هذا، ومسجدِ بيتِ المَقدِسِ" (١) . قال أبو عمرَ رضي الله عنه : هذا يشهدُ بِصِحةِ (٢) قولِ مَن قال في هذا الحديثِ عن أبي هُرَيرةَ: فلَقِيتُ أبا بَصْرَةَ (٣) ، ومَن قال فيه: فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بنَ أبي بَصْرَةَ، فليس بشيءٍ، وقد أوضَحْنا ذلك في بابِ بَصْرَةَ، والحمدُ للَّهِ ربِّ العالمين (٤)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (3/ 454) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٣
- أبو تميم عبد الله بن مالك الجيشاني (عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بن عثمان بن حبال بن نمران بن الحارث بن جيشان بن مالك بن حجر بن ذي رعين) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن شماسة بن ذؤيب بن أحور ١ مرة في الاثنين
- عبيد بن جبر ١ مرة في الاثنين
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) عند المزي
- سليمان بن عمرو بن عبد (سليمان بن عمرو بن عبد، ويقال: عبيد) عند المزي
- عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام (عمر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) عند المزي
- مرثد بن عبد الله عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٧ مواضع
- مسند أحمد٧ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- مسند الشاميينموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- إكرام الضيفموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد