يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم
- الكنية
- أبو الحسن
- النسب
- الضبي، البيهسي، البغدادي، المخرمي
- الشهرة
- البيهسي
- الوفاة
- 290 هـ
- البلد
- البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٦
- أحمد بن جعفر ابن المنادي البغدادي
وقال أبو الحسن بن المنادي: كتبنا عنه في حياة جدي، ثم ظهر لنا من انبساطه في تصريح الكذب ما أوجب التحذير عنه، وذلك بعد معاينة وترقب متواتر، فرمينا كل ما كتبنا عنه نحن وعدة من أهل الحديث
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 525) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
ضعفه الدارقطني
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 525) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن عفان بن مسلم. ضعفه الدارقطني
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 449) الصفحة - الخطيب البغدادي
أبو الحسن الضبي المعروف بالبيهسي. حَدَّثَ عَن عفان بن مسلم، والربيع بن يحيى الأشناني، وأبي الوليد الطيالسي، ومسلم بن إبراهيم، ومُحَمد بن كثير العبدي، وشاذ بن فياض، وعبد الرحمن بن المبارك، وعمرو بن عون، وسعيد بن داود الزنبري، وعباد بن موسى الختلي. رَوَى عنه: محمد بن مخلد، ومُحَمد بن الفتح القلانسي، ومُحَمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، وأبو سهل بن زياد، وجعفر بن محمد بن الحكم المؤدب. وقال الدارقطني: هو ضعيف. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القطان، قال: حدثنا يعقوب بن إسحاق المخرمي، قال: حدثنا شاذ بن فياض، قال: حدثنا الحسن بن أبي جعفر، قال: حدثنا أبو الزبير عن جابر أن النبي ﷺ قال: الموجبتان، من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة، ومن لقي الله مشركا به دخل النار. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس قال: قرئ على ابن المنادي وأنا أسمع قال: وجاءنا الخبر بموت أبي الحسن يعقوب بن إسحاق المؤدب يعرف بالبيهسي، كان في ربضنا ثم انتقل إلى المخرم ثم خرج إلى البصرة فتوفي بها سنة تسعين. كتبنا عنه في حياة جدي ثم ظهر لنا من انبساطه في تصريح الكذب ما أوجب التحذير عنه، وذلك بعد معاتبة وتوقيف متواتر. فرمينا كل ما كتبنا عنه، نحن وعدة من أهل الحديث
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (16/ 424) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
أبو الحسن الضبي المخرمي البيهسي البغدادي. حدث: عن يحيى بن زهير القرشي، وعفان بن مسلم، ومحمد بن كثير العبدي والربيع بن يحيى الأشناني، وأبي الوليد الطيالسي، وشاذ بن فياض، وغيرهم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، ومحمد بن مخلد، ومحمد بن الفتح القلانسي، ومحمد بن علي بن إسماعيل الأبلي، وأبو سهل بن زياد، وغيرهم. قال الدارقطني: ضعيف. وقال الذهبي: ضعفه الدارقطني. وقال ابن المنادي: كتبنا عنه في حياة جدي، ثم ظهر لنا من انبساطة في تصريح الكذب ما أوجب التحذير عنه، وذلك بعد معاتبة وترقب متواتر، فرمينا كل ما كتبنا عنه نحن وعدة من أهل الحديث. وقال الألباني: ضعيف. وقال الهيثمي: لم أعرفه. ووثقه الحافظ. - أسئلة الحاكم (٢٤٦) ، تاريخ بغداد (١٤/ ٢٩٠) ، والأنساب (١/ ٤٦١) ، وتاريخ الإسلام (٢١/ ٣٣٧) الميزان (٤/ ٤٤٨) ، المغني (٢/ ٤٣٠) ، ذيل الديوان (٥٤٤) ، المجمع (٩/ ٢٩٣) ، اللسان (٨/ ٥٢٥) ، نتائج الأفكار (٢/ ١٣٩) ، الضعيفة (٥/ ٤٨٦/ ٢٤٦٦) . * قلت: (كذبه ابن المنادي)
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 696) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
عن: مسلم بن إبراهيم، ويحيى بن زُهير. عنه: الطَّبراني. "تاريخ الإسلام" وفيات (٢٨١ - ص: ٣٣٧)
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1361) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٠
- سعيد بن داود بن سعيد بن أبي زنبر عند المزي
- شاذ بن فياض (شاذ بن فياض، اسمه هلال) عند المزي
- عباد بن موسى عند المزي
- عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله عند المزي
- عفان بن مسلم بن عبد الله عند المزي
- عمرو بن عون بن أوس بن الجعد عند المزي
- محمد بن كثير عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم عند المزي
- سليمان بن أحمد بن أيوب بن مطير عند المزي
- محمد بن الفتح عند المزي
- محمد بن علي بن إسماعيل بن الفضل عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني١١ موضعًا