هارون بن موسى بن شريك
- الكنية
- أبو عبد الله
- اللقب
- الأخفش
- النسب
- التغلبي, الدمشقي، المقرئ
- الوفاة
- 292 هـ
- البلد
- دمشق
ما قاله النقاد فيه، ٧
- أحمد بن محمد بن أحمد الأصبهاني
قال أبو علي أحمد بن محمد الأصبهاني المقرئ: إلى هارون الأخفش رجعت الإمامة في قراءة ابن ذكوان، وكان من أهل الفضل والأدب، صنف كتبا كثيرة في القراءات والعربية، وأخذ القراءة عنه جماعة كثيرة من دمشق
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 1062) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وكان إماما صاحب فنون، وله تصانيف في القراءات والعربية، ارتحل إليه المقرئون كهبة الله بن جعفر، وأبي بكر النقاش، وإبراهيم بن عبد الرزاق، ومحمد بن أحمد الداجوني وغيرهم.
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (13/ 566) الصفحة - شمس الدين الذهبي
شيخ المقرئين في وقته بدمشق
تاريخ الإسلام تاريخ الإسلام (6/ 1062) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الإمام الكبير
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (13/ 566) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
روى عَنْهُ النضر بْن سميل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 227) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
حدث عن: سلام بن سليم المدائني، وأبي مسهر الغساني، وقرأ على ابن ذكوان وهشام، وتلا عليه ابن شنبون، وغيره. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين " ، وأبو أحمد الناصح، وأبو طاهر بن ذكوان، وأبو بكر بن فطيس. قال ياقوت: آخر الأخافشة، وكان قيما بالقراءات السبع، عارفا بالتفسير والنحو والمعاني والغريب والشعر حسن الصوت والأداء. .، وكان فاضلا أديبا صنف كتبا في القراءات والعربية. وقال ابن عساكر: صنف كتبا في القراءات والعربية، وكان ثقة معمرا. وقال الذهبي: مقرئ دمشق، الإمام الكبير، كان صاحب فنون، وله تصانيف في القراءات والعربية، ارتحل إليه المقرءون. وقال أبو علي الأصبهاني: كان من أهل الفضل، وإليه رجعت الإمامة في قراءة ابن ذكوان. وقال الذهبي أيضا: شيخ المقرئين بدمشق في زمانه، رحل إليه الطلبة من الأقطار لإتقانه وتبحره. وقال ابن الجزري: مقرئ مصدر ثقة نحوي شيخ القراء. مات في خامس صفر سنة اثنتين وتسعين ومائتين، وقيل: إحدى وتسعين، وله اثنتان وتسعون سنة. - تاريخ زبر (٢/ ٦١٧) ، الأدباء (١٩/ ٣٦٣) ، تاريخ الإسلام (٢٢/ ٣١٩) ، النبلاء (١٣/ ٥٦٦) ، تاريخ دمشق (٧٣/ ٣٣٢) ، مختصر تاريخ دمشق (٢٧/ ٤٧) ، البلغة في تراجم أئمة النحو واللغة (٢٢٤) ، غاية النهاية (٢/ ٣٤٧) ، معرفة القراء (١/ ٤٨٦) ، نزهة الألباب (١/ ٦٦) ، طبقات المفسرين (٢/ ٣٤٨) ، بغية الرعاة (٢/ ٣٢٠) . * قلت: (ثقة مقرئ نحوي كان صاحب فنون)
إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني (ص 668) الصفحة - توفيق بن عبد الله بن مسعود الزنتاني
قرأ على ابن ذكوان، وهشام. وحدَّث عن: سلام المدائني، وأبي مسهر الغساني، قرأ عليه: ابن شنبوذ، وأبو علي الحصائري، وأبو الحسن الأخرم، وجعفر أبي داود، وعدة. وروى عنه: أبو أحمد بن الناصح، والطَّبراني، وأبو طاهر بن ذكوان، وآخرون. قال الذَّهبي: مقرئ دمشق الإمام الكبير أبو عَبد الله. وقال: مولده سنة مئتين ومات في سنة اثنتين وتسعين ومئتن. وكان إمامًا، صاحب فنون، وله تصانيف في القراءات، والعربية. ارتحل إليه المقرئون كهبة الله بن جعفر، وأبي بكر النقاش، وإبراهيم بن عَبد الرّزاق، ومحمد بن أحمد الداجوني، وغيره
تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب تحفة الغريب بتراجم رجال معجمي الحافظ الطبراني الأوسط والصغير ممن ليس في التهذيب (1/ 1285) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- سلام بن سليم الطّويل، المدائني * عند المزي
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠