محمد بن موسى بن مسكين

ووثقه الحاكم

واتهمه الدارقطني بالوضع

وذكره العقيلي في الضعفاء

حدثنا الجنيدي، ثنا البخاري، حدثني هارون قال: مات أبو غزية محمد بن موسى سنة سبع ومائتين هو ابن مسكين، عن ابن الزناد عنده مناكير

وقال أبو حاتم: ضعيف

نا عبد الرحمن قال: سألت [أبي] عن أبي غزية فقال: ضعيف الحديث

وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث، ويروي عن الثقات الموضوعات

وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث ويروي عن الثقات الموضوعات

قال الشيخ: وأبو غزية هذا حدث عنه جماعة من أهل المدينة، وهو مديني وقد وقع في رواياته أشياء أنكرت عليه

وقال ابن عدي: روى أشياء أنكرت عليه

قال البخاري في " التاريخ " في ترجمة إسحاق: منكر الحديث.

سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: محمد بن موسى بن مسكين أبو غزية، عن ابن أبي الزناد سمع منه يعقوب بن محمد يعد في أهل الحجاز عنده مناكير

قال البخاري: عنده مناكير

قال البخاري: عنده مناكير

عَنِ ابْن أَبِي الزناد سَمِعَ منه يعقوب بْن مُحَمَّد يعد فِي اهل الحجاز، عنده مناكير، قَالَ لي هارون بْن مُحَمَّد مات سنة سبع ومائتين

مدني. يروى عن مالك، وفليح بن سليمان. وعنه إبراهيم بن المنذر، والزبير بن بكار، وطائفة. وقال البخاري: عنده مناكير. وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث. ويروى عن الثقات الموضوعات. وقال أبو حاتم: ضعيف، ووثقه الحاكم. مات سنة سبع ومائتين

الْمَدِينَة كنيته أَبُو غزيَّة يروي عَن مَالك وَابْن أبي الزِّنَاد روى عَنهُ يَعْقُوب بن مُحَمَّد الزُّهْرِيّ وَالنَّاس مَاتَ سنة سبع وَمِائَتَيْنِ كَانَ مِمَّن يسرق الحَدِيث وَيحدث بِهِ ويروي عَن الثِّقَات أَشْيَاء مَوْضُوعَات حَتَّى إِذا سَمعهَا المبتدئ فِي الصِّنَاعَة سبق إِلَى قلبه أَنَّهُ كَانَ الْمُتَعَمد لَهَا روى عَنْ فُلَيْحِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زَيْدٍ عَن رَسُول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مِفْتَاحُ الصَّلاةِ الطُّهُورُ وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ أَخْبَرَنَاهُ عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ أَحْمَدَ بِتِنِّيسَ قَالَ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَزِيَّةَ عَنْ فُلَيْحٍ وَالنَّضْرُ بْنُ سَلَمَةَ أَيْضًا قَدْ تَبَرَّأْنَا مِنْ عُهْدَتِهِ وَرَوَى عَنْ مَالِكٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلَّ الْبِلادِ فُتِحَتْ بِالسَّيْفِ وَالرُّمْحِ وَفُتِحَتِ الْمَدِينَةُ بِالْقُرْآنِ وَفِيهَا قَبْرِي وَمَهَاجِرِي وَحَقٌّ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ حِفْظُ جِيرَانِي مِنْ بَعْدِي أَخْبَرَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْكَبِيرِ الْوَزَّانُ الْجُرْجَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْقَزَّازُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو غَزِيَّةَ قَالَ حَدثنَا مَالك

حَدَّثَنِي آدَمُ قَالَ: سَمِعْتُ الْبُخَارِيَّ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنُ مِسْكِينٍ أَبُو غَزِيَّةَ الْمَدِينِيُّ قَاضٍي عِنْدَهُ مَنَاكِيرُ وَمِنْ حَدِيثِهِ مَا حَدَّثَنَاهُ جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو غَزِيَّةَ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى , حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ خَارِجَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ قَالَ: «اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , مِنْ إِحْرَامِهِ» . وَلَا يُتَابَعُ عَلَيْهِ إِلَّا مِنْ طَرِيقٍ فِيهَا ضِعْفٌ

واسمه محمد بن موسى من بني مازن بن النجار. وقد ولده أسامة بن زيد بن حارثة الكلبي من قبل أمهاته. وكانت له رواية وعلم وبصر بالفتوى والفقه. ولي قضاء المدينة في ولاية عبيد الله بن الحسن العلوي على المدينة وذلك في خلافة المأمون أمير المؤمنين

المدينة. ترجمه الحافظُ في "اللسان" (٥/ ٣٩٨)

* ليس بالقوي (السنن الكبرى: ٥/ ٣٢)